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今日：《每日亲近神》
经文：路加福音五章12～26节
主题：主肯
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在耶稣呼召西门的事件之后，记载了两个医治的神蹟，这两个神蹟虽然不是同一天发生，也不一定发生在同样的城里，但是路加摆在一起让我们来思想，主的慈心怜悯与权柄能力。首先耶稣医治大麻疯，接着是医治瘫子。这两个神蹟都显出耶稣具有释放人的权柄与能力，正如同路加福音四章18～19节的宣告一般。同时让我们看到耶稣怜悯人的心肠，麻疯病人在当时是一个被社会遗弃的族群，而瘫子也同样代表着弱势无助的群体，但是耶稣却愿意伸出祂的手触摸（13节），使有需要的人得着医治与释放。
这两个被医治的群体都有相同的特徵就是对主具备信心，当时的麻疯病人在外行走需要高喊：「不洁净、不洁净！」好警示人不要碰着他。但是这位麻疯病患却愿意抛头露面，不怕周围人厌恶的眼光，来到大街上寻找耶稣，只因他深信主「必」能洁净他的身体。而瘫子的朋友们不怕麻烦，辛辛苦苦地将瘫子抬上屋顶，冒着被人斥责，赔偿房屋的代价，也要将瘫子送到主的面前，这样的举动更是显出他们对主的信心。而主对这两个群体信心的回应都是：「我愿意」。主肯！这提醒我们身为耶稣的跟随者，也需要向这世代表达我们的「肯」。我们应当愿意去服事那些身心灵软弱痛苦的人，他们没有光鲜亮丽的外表，没有好的学位，没有丰富的收入，服事他们时教会的奉献不会增加，教会的人力资源可能没有成长，但是耶稣的「肯」提醒我们，应当将眼光从投资报酬率转移到怜悯的法则上。
另外耶稣不只是医治，也对付「罪」的问题。我们不要只是觉得麻疯、瘫痪的丑陋卑贱，却对自己的罪视若无睹。我们应当常常在主面前默想，在圣灵光照底下省察自己，主既愿意赦免瘫痪的罪，洁净麻疯，祂也等我们到祂面前承认我们的需要，请求祂：「主啊，祢若肯，必能叫我洁净了。」
回应：
主，我们并不比这世上的人更好，我们都是需要祢怜悯的罪人，求祢洁净我们，也开我们的眼，看见何处有需要，我们就去服事那处的人。
祷读：路加福音五章12节
12有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻疯，看见他，就俯伏在地，求他说：「主若肯，必能叫我洁净了。」
QT：路加福音五章12～26节
主题：主肯
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在耶稣呼召西门的事件之后，记载了两个医治的神蹟，这两个神蹟虽然不是同一天发生，也不一定发生在同样的城里，但是路加摆在一起让我们来思想，主的慈心怜悯与权柄能力。首先耶稣医治大麻疯，接着是医治瘫子。这两个神蹟都显出耶稣具有释放人的权柄与能力，正如同路加福音四章18～19节的宣告一般。同时让我们看到耶稣怜悯人的心肠，麻疯病人在当时是一个被社会遗弃的族群，而瘫子也同样代表着弱势无助的群体，但是耶稣却愿意伸出祂的手触摸（13节），使有需要的人得着医治与释放。
这两个被医治的群体都有相同的特徵就是对主具备信心，当时的麻疯病人在外行走需要高喊：「不洁净、不洁净！」好警示人不要碰着他。但是这位麻疯病患却愿意抛头露面，不怕周围人厌恶的眼光，来到大街上寻找耶稣，只因他深信主「必」能洁净他的身体。而瘫子的朋友们不怕麻烦，辛辛苦苦地将瘫子抬上屋顶，冒着被人斥责，赔偿房屋的代价，也要将瘫子送到主的面前，这样的举动更是显出他们对主的信心。而主对这两个群体信心的回应都是：「我愿意」。主肯！这提醒我们身为耶稣的跟随者，也需要向这世代表达我们的「肯」。我们应当愿意去服事那些身心灵软弱痛苦的人，他们没有光鲜亮丽的外表，没有好的学位，没有丰富的收入，服事他们时教会的奉献不会增加，教会的人力资源可能没有成长，但是耶稣的「肯」提醒我们，应当将眼光从投资报酬率转移到怜悯的法则上。
另外耶稣不只是医治，也对付「罪」的问题。我们不要只是觉得麻疯、瘫痪的丑陋卑贱，却对自己的罪视若无睹。我们应当常常在主面前默想，在圣灵光照底下省察自己，主既愿意赦免瘫痪的罪，洁净麻疯，祂也等我们到祂面前承认我们的需要，请求祂：「主啊，祢若肯，必能叫我洁净了。」
回应：
主，我们并不比这世上的人更好，我们都是需要祢怜悯的罪人，求祢洁净我们，也开我们的眼，看见何处有需要，我们就去服事那处的人。
祷读：路加福音五章12节
12有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻疯，看见他，就俯伏在地，求他说：「主若肯，必能叫我洁净了。」
QT：路加福音五章12～26节
