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今日：《每日亲近神》
经文：哥林多后书十三章5～10节
主题：自省与悔改
省察是断定自己的光景，试验是要证明自己的身分合格。我们要经常省察自己的行为是否合乎基督的信仰？是否遵行严谨的道德规范，能够见证信仰？我们的言行举止是否让人看出有耶稣基督在我们心里？我们是否能坚持正直，一件恶事都不作？能否扶助真理，只知道耶稣基督并祂钉十字架（林前二2）？成为完全的基督徒。
一个基督徒不是害怕犯罪后的惩罚，而是知道在犯罪后真心的悔改，因为神所喜悦的就是看到人从心里真实的悔改。保罗让我们看到一位使徒对教会的用心，他对教会的要求是希望看到他们都是以真实的心悔改、受洗在耶稣基督的恩典里，而不是他们的财物（林后十二14 ）。使徒的权柄是「建立」教会而不是「拆毁」教会。主给祂的仆人属灵的权柄，目的是要他们能在正面积极方面多有运用，而不是用在反面消极方面的制裁与管辖。
教会是一个因信仰而组成的团体，她的所有成员必须在自律上比一般人或一般的社团要强，当有破坏和谐的事情发生时，不能采用政府的法律作为强制规范，只能用劝勉的方式来代替。因为信仰是出自内在的反省，而法令是外在的行为准则，如果没有内在的反省、悔改，外在规范的再好也不一定是真实的改变。对那些犯了罪、干扰教会秩序的信徒，使徒保罗曾说「不宽容」他们（2节），表明他在治理教会秩序上的态度是个相当强硬的人，但在这里保罗则表明，他并不想用使徒的权柄来惩罚他们，因为权柄是为造就人并不是为败坏、拆毁人（10节）。使徒保罗一再劝勉那些制造纷乱的信徒，要赶紧悔改，要作完全人（11节），这样才会有和谐的团契生活，因为教会有基督耶稣为房角石而被建造、联络的（弗二20），是合一、不是分裂的；是相互协助，不只顾自己，惟有同心合意、彼此和睦，才能见证是教会之所以成为教会的意义。
回应：神啊！一间纷乱不停的教会是无法传出神美善的福音信息的，求主教导我，赐我能力能时时省察自己，让我所做的合乎神善良、纯全可喜悦的旨意。
祷读：以弗所书二章10节
10 我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
主题：自省与悔改
省察是断定自己的光景，试验是要证明自己的身分合格。我们要经常省察自己的行为是否合乎基督的信仰？是否遵行严谨的道德规范，能够见证信仰？我们的言行举止是否让人看出有耶稣基督在我们心里？我们是否能坚持正直，一件恶事都不作？能否扶助真理，只知道耶稣基督并祂钉十字架（林前二2）？成为完全的基督徒。
一个基督徒不是害怕犯罪后的惩罚，而是知道在犯罪后真心的悔改，因为神所喜悦的就是看到人从心里真实的悔改。保罗让我们看到一位使徒对教会的用心，他对教会的要求是希望看到他们都是以真实的心悔改、受洗在耶稣基督的恩典里，而不是他们的财物（林后十二14 ）。使徒的权柄是「建立」教会而不是「拆毁」教会。主给祂的仆人属灵的权柄，目的是要他们能在正面积极方面多有运用，而不是用在反面消极方面的制裁与管辖。
教会是一个因信仰而组成的团体，她的所有成员必须在自律上比一般人或一般的社团要强，当有破坏和谐的事情发生时，不能采用政府的法律作为强制规范，只能用劝勉的方式来代替。因为信仰是出自内在的反省，而法令是外在的行为准则，如果没有内在的反省、悔改，外在规范的再好也不一定是真实的改变。对那些犯了罪、干扰教会秩序的信徒，使徒保罗曾说「不宽容」他们（2节），表明他在治理教会秩序上的态度是个相当强硬的人，但在这里保罗则表明，他并不想用使徒的权柄来惩罚他们，因为权柄是为造就人并不是为败坏、拆毁人（10节）。使徒保罗一再劝勉那些制造纷乱的信徒，要赶紧悔改，要作完全人（11节），这样才会有和谐的团契生活，因为教会有基督耶稣为房角石而被建造、联络的（弗二20），是合一、不是分裂的；是相互协助，不只顾自己，惟有同心合意、彼此和睦，才能见证是教会之所以成为教会的意义。
回应：神啊！一间纷乱不停的教会是无法传出神美善的福音信息的，求主教导我，赐我能力能时时省察自己，让我所做的合乎神善良、纯全可喜悦的旨意。
祷读：以弗所书二章10节
10 我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
