圣讯日粮

七月4日：流出活水的江河

节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！ 信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”(《约翰福音》 7：37-38)

住棚节一共七天，主耶稣多次在圣殿里讲道，在这个节日里，法利赛人与撒都该人除了当面与耶稣辩论外，他们也暗暗地安排了差役捉拿耶稣，但是差役并没有服从他们命令，经上说：差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？” 差役回答说：“从来没有像他这样说话的。” 法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？ 官长或是法利赛人岂有信他的呢？但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。”（《约翰福音》 7：45-49）

上帝的儿子明明宣告，信他的人是的自由蒙祝福的，但法利赛人却说那些信耶稣的是受迷惑被咒诅的。同样是尊上帝的名为圣的，一方是祝福，一方却是咒诅，这就是分别，是救恩与律法的分别，是明白上帝的心意与不明白上帝心意的分别，是真理与谬误的分别。又一次，当门徒求主耶稣吩咐火从天上降下烧灭撒马利亚的一个村庄时，耶稣就转身责他们，说：“你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”（《路加福音》 9：55-56）弟兄姐妹，我们一定要明白主耶稣的心意，基督徒是不能咒诅人的，也不能把主的道当做咒诅，和发泄苦毒情绪的工具的。我们要从我们属灵生命中“流出活水的江河来”。 活水的江河是干什么用的呢？是救人干渴的、是滋润人安慰人的、是怜悯人关怀弱势的，而不是害人的洪水海啸。主耶稣经常用“水”比喻他的生命与他的道，水的属性是什么呢？中国古人说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”意思是说：至高的品性像水一样，润泽万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，至柔却能容天下。弟兄姐妹，我们成为基督徒，我们心中有主耶稣的“活水”吗？如果没有活水就扑不灭心中的苦毒与咒诅之火。我们在恩典之中神的儿女，心中不能既储存基督的活水，又积蓄撒旦的烈火。水与火是不相容的。水是爱、火是恨；水是怜悯，火是残忍；水是宽容、火是苛刻；水俯就低下而谦卑，火是高高在上而骄傲；水是祝福，火是咒诅…我们不能再像当年的法利赛人那样，只顾燃烧对宗教教义热心的火而走火入魔了。

弟兄姐妹，你心里渴吗？不得安慰，不蒙祝福吗？请回到主耶稣面前吧，他必让你得安慰，赐福您。你生命中的活水还不够充足吗？那就常亲近主，从他领取活水，你就有源源不断的活水流出，去滋润他人。

求主的圣灵充满我，使我在蒙你赐福的同时，也生发你的仁爱之心，成为安慰和祝福的管道，流向那有需要的人，奉主耶稣的名，阿们！