圣讯日粮

  耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义（耶２３：５）
  按肉身的关系主耶稣是大卫的后裔，他的属性之一是公义。他具有君王、先知、祭司的三重身份。但，他不是某一个民族或政治集团的君王，他的王权不独为某民族服务，他是天国王，他在地上实行公平公义是借圣灵的运行，是天道，是爱的教化。所以企图利用基督教推行自己政治策略的，都是违背主来世上的初衷的。唯有让主的道而改变本国本族的不公平不公义，与道德沦丧才是顺天而治。
  求主的公义之光普照世界，照亮每一个黑暗的角落，给世界带上和平与公义，奉主耶稣的名，阿们！

－－牧  童

今日《喜乐的心》

十二月24日
“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。”（来四15）

主耶稣为何不以成人的身份临到人世？为什么祂要和人一样受孕成胎，出生后被乳养怀搋，直到逐渐长大成人？为什么祂必须经历三十多年人世的种种苦难？祂难道不能直接就降世，被钉十字架，三天之内就轻易完成救赎之工吗？答案是，祂忍受种种苦难、挫折、逼迫、失望，只为了使祂自己更能体恤你我的软弱。

体恤就是同情。主与你“一同受苦”，感同身受，时时体恤你的软弱。虽然祂绝不同情你所犯的罪，但祂常常体恤你身体所遭受的痛苦及灵魂所承担的折磨。因祂自己都经历过这一切。祂不仅有足够的恩惠能拯救你，祂也有慈爱的心能体恤你。