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今日：《每日亲近神》
经文：哥林多前书十章1～13节
主题：作为鉴戒
唐太宗吊唁大臣魏徵感慨的说：「夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。」（贞观政要？论任贤），唐太宗的警惕其中一面镜子乃是以古史为监戒。而使徒保罗也使用古史的兴衰当成镜子，以色列子民在旷野的时候所发生的事情监戒哥林多教会信徒，同时也成为我们借镜来看自己的属灵生活。
当以色列子民离开了埃及，透过上帝的恩典他们脱离了作奴隶的生活，他们是在云里海里受洗的，归於摩西；保罗做一个比喻，从世人的角度来看，摩西是他们的领袖，但是接下去所说的内容，「灵食」、「灵水」、「灵磐石」的时候就指出，基督是他们生命的供应者，是他们生命的源头，他们都是属基督的，如同我们也是属基督的。即使有这样的恩典充满，在以色列子民的生命里却因为没有真实的回应上帝所拣选的爱，结果所有这些人都没办法进入应许之地。在第5节提到，「中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野中倒毙。」不喜欢的人「像他们」死在旷野，那上帝喜欢什麽样的人呢？
1.不要贪恋恶事。
2.不要拜偶像。
3.不要行奸淫。
4.不要试探主。
5.不要发怨言。
想想，神拯救以色列子民的时候，不是因为他们有好行为，而是因为他们的哀声达到神的面前，神的怜悯拣选他们、施行拯救。但是他们之后不断的让神愤怒，所以他们进不了迦南美地。
亲爱的弟兄姊妹，我们是否可以从旧约古史监戒中得到提醒而不要一再犯错呢？保罗在在提醒我们不要虚伪的安全感，因为自以为站立得稳，都有可能会跌倒了！世上生活中的每一件事情，都一再的考验我们到底是什麽人。撒但要我们在考验中失败，但神要我们经得起考验。然而，神是信实的，在我们受试探的时候，祂必要开一条出路，是让我们可以忍受得住。
回应：
主啊，求祢帮助我，不要成为自以为站立得稳的人，请祢常常光照我，赐给我省察的能力，让我一生跟随祢。
祷读：哥林多前书十章13节
13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过於所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
主题：作为鉴戒
唐太宗吊唁大臣魏徵感慨的说：「夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。」（贞观政要？论任贤），唐太宗的警惕其中一面镜子乃是以古史为监戒。而使徒保罗也使用古史的兴衰当成镜子，以色列子民在旷野的时候所发生的事情监戒哥林多教会信徒，同时也成为我们借镜来看自己的属灵生活。
当以色列子民离开了埃及，透过上帝的恩典他们脱离了作奴隶的生活，他们是在云里海里受洗的，归於摩西；保罗做一个比喻，从世人的角度来看，摩西是他们的领袖，但是接下去所说的内容，「灵食」、「灵水」、「灵磐石」的时候就指出，基督是他们生命的供应者，是他们生命的源头，他们都是属基督的，如同我们也是属基督的。即使有这样的恩典充满，在以色列子民的生命里却因为没有真实的回应上帝所拣选的爱，结果所有这些人都没办法进入应许之地。在第5节提到，「中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野中倒毙。」不喜欢的人「像他们」死在旷野，那上帝喜欢什麽样的人呢？
1.不要贪恋恶事。
2.不要拜偶像。
3.不要行奸淫。
4.不要试探主。
5.不要发怨言。
想想，神拯救以色列子民的时候，不是因为他们有好行为，而是因为他们的哀声达到神的面前，神的怜悯拣选他们、施行拯救。但是他们之后不断的让神愤怒，所以他们进不了迦南美地。
亲爱的弟兄姊妹，我们是否可以从旧约古史监戒中得到提醒而不要一再犯错呢？保罗在在提醒我们不要虚伪的安全感，因为自以为站立得稳，都有可能会跌倒了！世上生活中的每一件事情，都一再的考验我们到底是什麽人。撒但要我们在考验中失败，但神要我们经得起考验。然而，神是信实的，在我们受试探的时候，祂必要开一条出路，是让我们可以忍受得住。
回应：
主啊，求祢帮助我，不要成为自以为站立得稳的人，请祢常常光照我，赐给我省察的能力，让我一生跟随祢。
祷读：哥林多前书十章13节
13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过於所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
