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今日：《每日亲近神》
经文：哥林多后书十三章11～13节
主题：基督徒的生活
在整个哥林多后书末了的这几节，使徒保罗充满慈祥温柔的语气，诚恳地表露他对哥林多人的善意。在第11节中表达了他对哥林多教会弟兄姊妹的五项期待——要喜乐、要作完全人、要受安慰、要同心合意、要和睦。以及达成这五项时会有的恩典。
要喜乐──圣经告诉我们：要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。 （腓四4）因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 （罗十四17）喜乐是藉由与主连结、与主相交后，从内心发出的，是不受外在因素限制，是永恒的，这与因时地改变而变换的快乐是不同的。对于在患难、试探中的信徒来说，喜乐是得胜的表示，对在平安中的信徒是感恩知足的表现。
要作完全人──就是要追求完全，要被恢复、修补、调整，被带回到神起初造人时的正确地位上，并在神的身体中一同被建造。当追求在生命上成长，在各种工作、恩赐上更有信心和更善于运用。要向着「完全」追求，不自满、不停歇。
要受安慰──当我们在痛苦或忧伤的时候，不要过分自信自尊，不肯接受弟兄姊妹爱心的帮助；也不要自暴自弃，不接受别人的安慰和鼓励。因神允许我们受苦并不是叫我们受损害，是叫我们得安慰，并用自己所得的安慰去安慰以后遭遇同样痛苦的人（林后一4～7）。
要同心合意──哥林多教会中有许多纷争结党的事，对已分岐、受迷惑的信徒，他们惟有思念相同的事，才能在一样的心思与意见里，彼此和谐，进而得着成全、调整与恢复。
要和睦──信徒个人生活圣洁，内心就有平安，信徒都不亏负别人，教会就有和睦。
当我们的生活中有喜乐、被成全、受安慰并和睦且与肢体们同心合意时，爱与和平的神就会与我们同在。亲嘴是当时流行的一种关怀礼仪，保罗在12节提醒我们生活必须平衡。仅仅有爱与和平还不够，我们的爱必须用圣洁来平衡。信徒彼此之间互相关怀，不论远近的信徒，都该彼此关心问安。
回应：天父，愿我的生命中常充满从神而来的喜乐，时时追求完全，常受安慰，并与肢体同心合意、彼此和睦，享受神的爱。
祷读：罗马书十四章17节
17 因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。
主题：基督徒的生活
在整个哥林多后书末了的这几节，使徒保罗充满慈祥温柔的语气，诚恳地表露他对哥林多人的善意。在第11节中表达了他对哥林多教会弟兄姊妹的五项期待——要喜乐、要作完全人、要受安慰、要同心合意、要和睦。以及达成这五项时会有的恩典。
要喜乐──圣经告诉我们：要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。 （腓四4）因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 （罗十四17）喜乐是藉由与主连结、与主相交后，从内心发出的，是不受外在因素限制，是永恒的，这与因时地改变而变换的快乐是不同的。对于在患难、试探中的信徒来说，喜乐是得胜的表示，对在平安中的信徒是感恩知足的表现。
要作完全人──就是要追求完全，要被恢复、修补、调整，被带回到神起初造人时的正确地位上，并在神的身体中一同被建造。当追求在生命上成长，在各种工作、恩赐上更有信心和更善于运用。要向着「完全」追求，不自满、不停歇。
要受安慰──当我们在痛苦或忧伤的时候，不要过分自信自尊，不肯接受弟兄姊妹爱心的帮助；也不要自暴自弃，不接受别人的安慰和鼓励。因神允许我们受苦并不是叫我们受损害，是叫我们得安慰，并用自己所得的安慰去安慰以后遭遇同样痛苦的人（林后一4～7）。
要同心合意──哥林多教会中有许多纷争结党的事，对已分岐、受迷惑的信徒，他们惟有思念相同的事，才能在一样的心思与意见里，彼此和谐，进而得着成全、调整与恢复。
要和睦──信徒个人生活圣洁，内心就有平安，信徒都不亏负别人，教会就有和睦。
当我们的生活中有喜乐、被成全、受安慰并和睦且与肢体们同心合意时，爱与和平的神就会与我们同在。亲嘴是当时流行的一种关怀礼仪，保罗在12节提醒我们生活必须平衡。仅仅有爱与和平还不够，我们的爱必须用圣洁来平衡。信徒彼此之间互相关怀，不论远近的信徒，都该彼此关心问安。
回应：天父，愿我的生命中常充满从神而来的喜乐，时时追求完全，常受安慰，并与肢体同心合意、彼此和睦，享受神的爱。
祷读：罗马书十四章17节
17 因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。
