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今日：《每日亲近神》
经文：加拉太书二章11～18节
主题：与人同工
第11～14节中，保罗陈述一个事件，矶法（即使徒彼得）造访安提阿教会，他接纳外邦信徒，与他们一同吃饭。后来，有一批「从雅各那里来的人」来到，彼得和一些犹太信徒（包括巴拿巴）却与外邦信徒隔开。保罗认为他们前后不一致的作法，违背真理，所以在众人面前抵挡他们。
因着历史背景，犹太人对外邦人多半采取敌对的态度，即使信主的犹太人仍受影响。所以，当神要彼得传福音给外邦人哥尼流时，彼得邀请六位犹太弟兄同行以作见证（徒十一12）。显然，当时犹太信徒普遍还不能接受外邦人信主。
可以想见，「从雅各那里来的人」，是还不能接受外邦人的犹太人，面对他们的来到，彼得与保罗的看法与作法不同。
站在保罗外邦使徒的立场，他坚持因信称义真理，强调外邦人也能信主，这也是本书卷的重点。当他看到彼得一班人刻意与外邦人隔开，不合真理，他要站稳立场，表明所信，所以当面抵挡他们。
然而，加拉太书及其他圣经经文，并无记载保罗和彼得后来如何，无从了解彼得在当时如此做的原因，但从彼得后书三章15～16节彼得称呼保罗为「我们所亲爱的弟兄」，并肯定他所写书信的内容，我们看见，彼得这位资深牧者，对年轻弟兄保罗的认同与接纳。
在初代教会，真理还需要扎根的时候，保罗不因所面对的是多数人、且是受敬重的牧长而放弃他所坚持的。彼得虽然面对年轻同工在众人面前抵挡他，他没有为自己辩解，仍然接纳他、肯定他。两者都有值得我们效法的地方。
在我们与人同工的过程中，是否也遇到许多不同的看法？甚至我们有时候会认为对方所言所行不合乎真理？求主帮助我们，来到神面前，清楚领受神的心意，即使在同工过程中暂时意见、作法不同，神是教会的头，必会带领教会持续走在祂的旨意中！
回应：
主啊！帮助我，该坚持真理时，不看人情面；该看重合一时，愿意放下自己以为对的想法。
祷读：以弗所书四章15～16节
15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，
16 全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
主题：与人同工
第11～14节中，保罗陈述一个事件，矶法（即使徒彼得）造访安提阿教会，他接纳外邦信徒，与他们一同吃饭。后来，有一批「从雅各那里来的人」来到，彼得和一些犹太信徒（包括巴拿巴）却与外邦信徒隔开。保罗认为他们前后不一致的作法，违背真理，所以在众人面前抵挡他们。
因着历史背景，犹太人对外邦人多半采取敌对的态度，即使信主的犹太人仍受影响。所以，当神要彼得传福音给外邦人哥尼流时，彼得邀请六位犹太弟兄同行以作见证（徒十一12）。显然，当时犹太信徒普遍还不能接受外邦人信主。
可以想见，「从雅各那里来的人」，是还不能接受外邦人的犹太人，面对他们的来到，彼得与保罗的看法与作法不同。
站在保罗外邦使徒的立场，他坚持因信称义真理，强调外邦人也能信主，这也是本书卷的重点。当他看到彼得一班人刻意与外邦人隔开，不合真理，他要站稳立场，表明所信，所以当面抵挡他们。
然而，加拉太书及其他圣经经文，并无记载保罗和彼得后来如何，无从了解彼得在当时如此做的原因，但从彼得后书三章15～16节彼得称呼保罗为「我们所亲爱的弟兄」，并肯定他所写书信的内容，我们看见，彼得这位资深牧者，对年轻弟兄保罗的认同与接纳。
在初代教会，真理还需要扎根的时候，保罗不因所面对的是多数人、且是受敬重的牧长而放弃他所坚持的。彼得虽然面对年轻同工在众人面前抵挡他，他没有为自己辩解，仍然接纳他、肯定他。两者都有值得我们效法的地方。
在我们与人同工的过程中，是否也遇到许多不同的看法？甚至我们有时候会认为对方所言所行不合乎真理？求主帮助我们，来到神面前，清楚领受神的心意，即使在同工过程中暂时意见、作法不同，神是教会的头，必会带领教会持续走在祂的旨意中！
回应：
主啊！帮助我，该坚持真理时，不看人情面；该看重合一时，愿意放下自己以为对的想法。
祷读：以弗所书四章15～16节
15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，
16 全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
