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今日：《每日亲近神》
经文：路加福音七章1～17节
主题：满有怜悯与能力的主
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这段经文有两个故事。首先，有一个百夫长的仆人生重病，快要死了。百夫长就托人去求行过许多神蹟的耶稣医治。在当时，托人去见谁就等於本人去，因此可以看出这个百夫长对仆人的疼爱与怜悯。这个百夫长是个外邦人，他可能从来都没有读过旧约圣经，但是他对耶稣的态度，却令耶稣感到惊奇。他不但相信耶稣有能力医治，而且相信耶稣不需费吹灰之力，只要一句话，就能够叫疾病得到医治。这显示百夫长相当肯定耶稣的权柄。此外，百夫长也是谦卑的人，因为他这麽有权力、也受到犹太人的尊崇，他仍旧认为在耶稣面前，他是不配得的。因着他肯定权柄且谦卑的态度，耶稣称赞他大有信心（9节），而他的仆人也的确得到医治了。另一故事则是，一位寡妇的独子死了，正出殡要埋葬时，耶稣看见这位伤心欲绝的母亲，心中怜悯，就行神蹟，使死人复活过来。
这两个故事让我们看见耶稣是满有能力的神，他可以用「话」叫人病得医治，甚至叫死人复活过来。他不仅是个会讲道、很有爱心、道德高尚的「人」，他更是拥有绝对的能力与权柄的神。耶稣不是无能的神，这使我们再次肯定祂是可信、可交托的对象。
此外，这两个神蹟也提醒我们，我们得医治或其他祝福，并不是我们多好所以配得，乃完全出於神的怜悯与慈爱。百夫长之所以被耶稣称赞有信心，就是因为他看到这一点。我们也没有在另一个故事中看到那寡妇与儿子有什麽成就，以致於耶稣非得救他们不可；相反地，他们只是贫穷和活在社会边缘的人，甚至这位寡妇伤心到连求耶稣的力气都没有，耶稣仍在他们身上施行神蹟。所以，我们不应该认为我们读经、祷告、十一奉献、做了许多善事…等等，神就要成就我们的愿望。我们没有什麽好东西跟神交换祝福，乃是神自己主动把一切美好的祝福加给我们。
回应：
亲爱的天父，我们感谢祢。若不是祢的恩典，我们什麽都没有。我们不配，但祢却愿意将一切的祝福加给我们，尤其是将耶稣基督的救恩赐给我们。我们无法拿什麽东西交换祢的怜悯与能力，求祢帮助我们常常谦卑在祢面前。
祷读：路加福音七章16节
16众人都惊奇，归荣耀与神，说：「有大先知在我们中间兴起来了！」又说：「神眷顾了祂的百姓！」
QT：路加福音七章1～17节
主题：满有怜悯与能力的主
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这段经文有两个故事。首先，有一个百夫长的仆人生重病，快要死了。百夫长就托人去求行过许多神蹟的耶稣医治。在当时，托人去见谁就等於本人去，因此可以看出这个百夫长对仆人的疼爱与怜悯。这个百夫长是个外邦人，他可能从来都没有读过旧约圣经，但是他对耶稣的态度，却令耶稣感到惊奇。他不但相信耶稣有能力医治，而且相信耶稣不需费吹灰之力，只要一句话，就能够叫疾病得到医治。这显示百夫长相当肯定耶稣的权柄。此外，百夫长也是谦卑的人，因为他这麽有权力、也受到犹太人的尊崇，他仍旧认为在耶稣面前，他是不配得的。因着他肯定权柄且谦卑的态度，耶稣称赞他大有信心（9节），而他的仆人也的确得到医治了。另一故事则是，一位寡妇的独子死了，正出殡要埋葬时，耶稣看见这位伤心欲绝的母亲，心中怜悯，就行神蹟，使死人复活过来。
这两个故事让我们看见耶稣是满有能力的神，他可以用「话」叫人病得医治，甚至叫死人复活过来。他不仅是个会讲道、很有爱心、道德高尚的「人」，他更是拥有绝对的能力与权柄的神。耶稣不是无能的神，这使我们再次肯定祂是可信、可交托的对象。
此外，这两个神蹟也提醒我们，我们得医治或其他祝福，并不是我们多好所以配得，乃完全出於神的怜悯与慈爱。百夫长之所以被耶稣称赞有信心，就是因为他看到这一点。我们也没有在另一个故事中看到那寡妇与儿子有什麽成就，以致於耶稣非得救他们不可；相反地，他们只是贫穷和活在社会边缘的人，甚至这位寡妇伤心到连求耶稣的力气都没有，耶稣仍在他们身上施行神蹟。所以，我们不应该认为我们读经、祷告、十一奉献、做了许多善事…等等，神就要成就我们的愿望。我们没有什麽好东西跟神交换祝福，乃是神自己主动把一切美好的祝福加给我们。
回应：
亲爱的天父，我们感谢祢。若不是祢的恩典，我们什麽都没有。我们不配，但祢却愿意将一切的祝福加给我们，尤其是将耶稣基督的救恩赐给我们。我们无法拿什麽东西交换祢的怜悯与能力，求祢帮助我们常常谦卑在祢面前。
祷读：路加福音七章16节
16众人都惊奇，归荣耀与神，说：「有大先知在我们中间兴起来了！」又说：「神眷顾了祂的百姓！」
QT：路加福音七章1～17节
