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今日：《每日亲近神》
经文：路加福音一章39～56
主题：因主喜乐
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马利亚，一个谦卑顺服的小女子，在领受神给她神圣的呼召与使命之后，「急忙」往山地里去印证天使所告诉她的徵兆，而两个胎中的婴孩也透过这两位母亲象徵性地相遇。从第一章读到现在显示当人顺服神的带领时可以经历无比的喜乐。伊利莎白过去一直忍辱等候神，神终於在她年老时让她怀孕，除去她的羞辱，甚至得见「我主的母」。马利亚承担未婚怀孕的臭名，顺服神所托付在她身上的轭，不但没有抱怨，反而从心发出历代教会传唱不已的「尊主颂」（46～55节）。伊利莎白腹中的婴孩也在这段奇妙的相遇中欢喜跳动，显出对耶稣崇高身分的回应。我们是否也为着神的伟大及奇妙而赞叹喜乐呢？
马利亚的赞美诗不但为着神顾念她的卑微感恩，也颂赞神向世世代代敬畏祂的人都是怜悯施慈爱的。在经文当中我们特别可以发现神所在乎的对象更多是社会上被厌弃且属於弱势的族群。当然神是爱，且神不偏待人的，但在这段颂赞的诗歌里面却值得我们去省思，在我们的生活中会不会只是将眼光放在高阶层、高文化、高社会地位的族群，而忽略了神对卑微困苦人的爱与怜悯？我们对於贫穷的人能否发挥门徒的爱？我们对於弱势的族群能否本於圣经的原则提供更全面的扶持？圣经中提及神怜悯贫乏困苦人的经文并不是鼓励我们用武力来带领他们抗争甚至夺权，却是提醒我们神的爱应当透过我们流露到他们中间，好叫他们得见真光，经历主爱，听闻救恩，进入神国。
最后我们再次思想马利亚为何感恩？她在背负污名当中能够得着什麽自己的好处以致她的心尊主为大，她的灵以神为乐呢？不，马利亚的喜乐感恩完全是因为她顺服神的心意，即便这样做对她个人带来亏损，面对社会的鄙视、唾弃，甚至可能遭受律法的制裁。相较之下我们可能常常是因为个人得着什麽好处而高兴，反倒不常因为神的名得荣耀而喜乐。愿我们常常经历顺服神所带来的真喜乐。
回应：
亲爱的天父，感谢祢施恩怜悯我们，顾念我们的需要。愿祢指教我们更多懂得以祢为荣、以祢为乐。
祷读：路加福音一章46～47节
46 马利亚说：我心尊主为大；
47我灵以神我的救主为乐。
QT：路加福音一章39～56
主题：因主喜乐
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马利亚，一个谦卑顺服的小女子，在领受神给她神圣的呼召与使命之后，「急忙」往山地里去印证天使所告诉她的徵兆，而两个胎中的婴孩也透过这两位母亲象徵性地相遇。从第一章读到现在显示当人顺服神的带领时可以经历无比的喜乐。伊利莎白过去一直忍辱等候神，神终於在她年老时让她怀孕，除去她的羞辱，甚至得见「我主的母」。马利亚承担未婚怀孕的臭名，顺服神所托付在她身上的轭，不但没有抱怨，反而从心发出历代教会传唱不已的「尊主颂」（46～55节）。伊利莎白腹中的婴孩也在这段奇妙的相遇中欢喜跳动，显出对耶稣崇高身分的回应。我们是否也为着神的伟大及奇妙而赞叹喜乐呢？
马利亚的赞美诗不但为着神顾念她的卑微感恩，也颂赞神向世世代代敬畏祂的人都是怜悯施慈爱的。在经文当中我们特别可以发现神所在乎的对象更多是社会上被厌弃且属於弱势的族群。当然神是爱，且神不偏待人的，但在这段颂赞的诗歌里面却值得我们去省思，在我们的生活中会不会只是将眼光放在高阶层、高文化、高社会地位的族群，而忽略了神对卑微困苦人的爱与怜悯？我们对於贫穷的人能否发挥门徒的爱？我们对於弱势的族群能否本於圣经的原则提供更全面的扶持？圣经中提及神怜悯贫乏困苦人的经文并不是鼓励我们用武力来带领他们抗争甚至夺权，却是提醒我们神的爱应当透过我们流露到他们中间，好叫他们得见真光，经历主爱，听闻救恩，进入神国。
最后我们再次思想马利亚为何感恩？她在背负污名当中能够得着什麽自己的好处以致她的心尊主为大，她的灵以神为乐呢？不，马利亚的喜乐感恩完全是因为她顺服神的心意，即便这样做对她个人带来亏损，面对社会的鄙视、唾弃，甚至可能遭受律法的制裁。相较之下我们可能常常是因为个人得着什麽好处而高兴，反倒不常因为神的名得荣耀而喜乐。愿我们常常经历顺服神所带来的真喜乐。
回应：
亲爱的天父，感谢祢施恩怜悯我们，顾念我们的需要。愿祢指教我们更多懂得以祢为荣、以祢为乐。
祷读：路加福音一章46～47节
46 马利亚说：我心尊主为大；
47我灵以神我的救主为乐。
QT：路加福音一章39～56
