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今日：《每日亲近神》
经文：路加福音三章1～22节
主题：悔改的果子
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路加选择将施洗约翰事奉的内容集结在一起，连他被希律关下监牢也一并写下，为的是让接下来的叙事更加聚焦在耶稣的身上。在今天的经文当中，让我们看见施洗约翰事奉的重点就是呼召人结出悔改的果子，以及证实耶稣是神所膏立要带来救恩的君王。
施洗约翰应验了旧约先知的预言，在旷野传讲悔改的洗礼，呼召人要真心地回转向神，不要只是外在礼仪上的洁净，或是自满於过往的宗教经验。当时许多犹太人自认为是亚伯拉罕的子孙，受了割礼就是属於神的百姓了，但是施洗约翰却告诉他们，唯有心灵真实悔改才能得着救恩，而悔改的见证就是我们生命所结出的果子。
这实在值得我们深深地思考，不单单是出生於基督徒家庭的小孩要省思自己与神的关系，第一代的信徒也同样要反省自己是否已经习惯於宗教的行为，满足於曾经有过的宗教经验，但是现在与神的关系却是若即若离呢？我们会不会满足於上个月、去年、或是数十年前与神相遇的经验，却忽视我们其实需要天天经历新恩，天天回转向神，天天仰赖神的恩典活出心意更新而变化的生命呢？重生得救只需要一次，但是信心却可以因着更多认识真理而渐渐增长，而我们旧有的性情也随着与神更加亲密而变化更新。我们的基督徒生命不要过得好像「身在其中」，其实与神的关系却是「置身其外」。当我们自觉没有问题的时候，往往就是我们最容易出事得罪神的时候。
施洗约翰传讲的信息值得我们常常用来自我反省，他为耶稣施洗的职事也同样提醒我们耶稣的独特性。施洗约翰知道自己连为这位能力更大的人解鞋带都不配，这不是假谦虚，而是真实认识神儿子身分的人所会有的敬畏之情。神自己用圣灵如鸽子一般的膏抹，一方面证实了耶稣就是旧约圣经一再预言要来拯救万民的弥赛亚；一方面也宣告，神儿子服事的工作就要正式展开，而施洗约翰呼召我们应当要有悔改的果子，就是预备我们来朝见这位永世的君王。
回应：
亲爱的天父，我们祈求祢的圣灵常常洁净我们，让我们的心向祢是真实没有虚假的，也恳求祢帮助我们常常结出生命的果子，好见证我们真是回转向祢的百姓，叫祢的名得着荣耀。
祷读：路加福音三章8～9节
8你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：「有亚伯拉罕为我们的祖宗。」我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。
QT：路加福音三章1～22节
主题：悔改的果子
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路加选择将施洗约翰事奉的内容集结在一起，连他被希律关下监牢也一并写下，为的是让接下来的叙事更加聚焦在耶稣的身上。在今天的经文当中，让我们看见施洗约翰事奉的重点就是呼召人结出悔改的果子，以及证实耶稣是神所膏立要带来救恩的君王。
施洗约翰应验了旧约先知的预言，在旷野传讲悔改的洗礼，呼召人要真心地回转向神，不要只是外在礼仪上的洁净，或是自满於过往的宗教经验。当时许多犹太人自认为是亚伯拉罕的子孙，受了割礼就是属於神的百姓了，但是施洗约翰却告诉他们，唯有心灵真实悔改才能得着救恩，而悔改的见证就是我们生命所结出的果子。
这实在值得我们深深地思考，不单单是出生於基督徒家庭的小孩要省思自己与神的关系，第一代的信徒也同样要反省自己是否已经习惯於宗教的行为，满足於曾经有过的宗教经验，但是现在与神的关系却是若即若离呢？我们会不会满足於上个月、去年、或是数十年前与神相遇的经验，却忽视我们其实需要天天经历新恩，天天回转向神，天天仰赖神的恩典活出心意更新而变化的生命呢？重生得救只需要一次，但是信心却可以因着更多认识真理而渐渐增长，而我们旧有的性情也随着与神更加亲密而变化更新。我们的基督徒生命不要过得好像「身在其中」，其实与神的关系却是「置身其外」。当我们自觉没有问题的时候，往往就是我们最容易出事得罪神的时候。
施洗约翰传讲的信息值得我们常常用来自我反省，他为耶稣施洗的职事也同样提醒我们耶稣的独特性。施洗约翰知道自己连为这位能力更大的人解鞋带都不配，这不是假谦虚，而是真实认识神儿子身分的人所会有的敬畏之情。神自己用圣灵如鸽子一般的膏抹，一方面证实了耶稣就是旧约圣经一再预言要来拯救万民的弥赛亚；一方面也宣告，神儿子服事的工作就要正式展开，而施洗约翰呼召我们应当要有悔改的果子，就是预备我们来朝见这位永世的君王。
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亲爱的天父，我们祈求祢的圣灵常常洁净我们，让我们的心向祢是真实没有虚假的，也恳求祢帮助我们常常结出生命的果子，好见证我们真是回转向祢的百姓，叫祢的名得着荣耀。
祷读：路加福音三章8～9节
8你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：「有亚伯拉罕为我们的祖宗。」我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。
QT：路加福音三章1～22节
