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今日：《每日亲近神》
经文：路加福音十九章11～27节
主题：神的国快要显出来
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在路加福音里面，神国的临近表示神国的权柄将要彰显出来，而这是耶稣第二次再来所要成就的事情，因此透过这个比喻耶稣要教导门徒在预备的期间应当怎麽做。
比喻中有两类人，第一类是贵胄前去承受王权的时候，受托管理产业的仆人，这些是代表跟随耶稣的人。另一类则是拒绝接受贵胄统治权的本国人，这是代表当时拒绝耶稣的以色列人。不论人接不接受，贵胄总是得国回来了，而且开始察看仆人们是否忠心地管理受托的财物。第一个和第二个仆人的忠心得着主人的赞赏且赋予更多的权力，然而第三个仆人的反应却显示出他对主人的性情是何等地不认识。假如第三个仆人真的认为主人是严厉的人，再怎麽没有能力赚钱，至少也应该将钱存到银行赚取利息，可见得他服事的态度是很差劲的。因此主人就凭着恶仆的说词来定他的罪，虽然主人并非严厉的人，这从他对其他仆人的奖励可以看出来，但是他用恶仆自己的标准来衡量他，夺过他有的一锭银子给赚了十锭的人。
接下来耶稣所说的话很重要：「没有的，连他所有的也要夺过来。」这是提醒我们，没有信靠神恩慈的人，虽然自以为和神有某种的「联系」也不代表与神真有关系，最终不能从神得着什麽，甚至连自己以为拥有的都会失去。卖主的犹大是最好的证明和警示，如果我们自以为有基督徒的头衔或是有参加教会聚会，心中却没有真实的信靠神，那我们就与这不认识主人的恶仆一样，用自己错误的观念来想像主，将来我们会与这救恩无分。至於那些拒绝耶稣的人，势必会受到严厉的审判。
每个人都需要诚实面对这个问题，我是否名义上属於某一个基督徒的群体，却未曾真实地用信心对神做出回应？未曾真正地接受耶稣是恩典的源头，并且领受圣灵所赐予的新生命？这比喻提醒我们将来每一个人都要向主交帐，不是做了多少事奉，而是对主有没有真实的信心。
回应：
天父，我们知道唯有凭着信心才能在祢国度来临时有分於其中，愿祢保守我们一直信靠祢的良善、信实、慈爱，直到见祢面的那日。
祷读：路加福音十九章26节
26主人说：「我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。」
主题：神的国快要显出来
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在路加福音里面，神国的临近表示神国的权柄将要彰显出来，而这是耶稣第二次再来所要成就的事情，因此透过这个比喻耶稣要教导门徒在预备的期间应当怎麽做。
比喻中有两类人，第一类是贵胄前去承受王权的时候，受托管理产业的仆人，这些是代表跟随耶稣的人。另一类则是拒绝接受贵胄统治权的本国人，这是代表当时拒绝耶稣的以色列人。不论人接不接受，贵胄总是得国回来了，而且开始察看仆人们是否忠心地管理受托的财物。第一个和第二个仆人的忠心得着主人的赞赏且赋予更多的权力，然而第三个仆人的反应却显示出他对主人的性情是何等地不认识。假如第三个仆人真的认为主人是严厉的人，再怎麽没有能力赚钱，至少也应该将钱存到银行赚取利息，可见得他服事的态度是很差劲的。因此主人就凭着恶仆的说词来定他的罪，虽然主人并非严厉的人，这从他对其他仆人的奖励可以看出来，但是他用恶仆自己的标准来衡量他，夺过他有的一锭银子给赚了十锭的人。
接下来耶稣所说的话很重要：「没有的，连他所有的也要夺过来。」这是提醒我们，没有信靠神恩慈的人，虽然自以为和神有某种的「联系」也不代表与神真有关系，最终不能从神得着什麽，甚至连自己以为拥有的都会失去。卖主的犹大是最好的证明和警示，如果我们自以为有基督徒的头衔或是有参加教会聚会，心中却没有真实的信靠神，那我们就与这不认识主人的恶仆一样，用自己错误的观念来想像主，将来我们会与这救恩无分。至於那些拒绝耶稣的人，势必会受到严厉的审判。
每个人都需要诚实面对这个问题，我是否名义上属於某一个基督徒的群体，却未曾真实地用信心对神做出回应？未曾真正地接受耶稣是恩典的源头，并且领受圣灵所赐予的新生命？这比喻提醒我们将来每一个人都要向主交帐，不是做了多少事奉，而是对主有没有真实的信心。
回应：
天父，我们知道唯有凭着信心才能在祢国度来临时有分於其中，愿祢保守我们一直信靠祢的良善、信实、慈爱，直到见祢面的那日。
祷读：路加福音十九章26节
26主人说：「我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。」
