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今日：《每日亲近神》
经文：约翰福音一章35～51节
主题：偏见
经文一开始提到「再次日」，也就是施洗约翰看见耶稣向他走来的隔天，约翰宣告说：「看哪，这是 神的羔羊！」约翰的两个门徒只是听见约翰的这个宣告，就跟从了耶稣，可见他们对主的信心。当耶稣再进一步问他们想要的是什麽？他们的回答竟然不是任何的东西，他们只想知道耶稣住在哪里，这个时间是「申正」也就是下午四点，他们就一起去了耶稣的住处，之后看见了许多愿意跟随耶稣的门徒，一直到遇见了拿但业，当时的拿撒勒不是什麽出名的大城市，拿但业一听见耶稣是从拿撒勒来的，立刻说「拿撒勒还能出甚麽好的麽？」这是一个极大的偏见。
这段经文可以看见两个极大的对比，第37节的两个门徒一听见约翰的宣告，就立刻跟从了耶稣，拿但业却因着对拿撒勒的偏见而怀疑。我们或许没有发现，看待事情的偏见，究竟使自己白白的失去了多少的祝福。当腓力真诚地把耶稣介绍给拿但业，拿但业先入为主的认为，从耶稣的出身来判断，祂不可能是什麽厉害的角色。偏见常常遮蔽了我们的眼睛，让我们没办法真正的看清楚对方的样子，而是透过某一种眼镜来看待别人。
不得不承认，没有一个人是没有偏见的人，这些先入为主的观念，是从我们生活的经验，和服事的过程中所累积的价值判断。但一个真诚的人，如果他可以诚实的面对自己的偏见，还是可能看清楚对方的样子，而发自内心的用真诚来对待别人。
我们对神也有很多偏见，基督徒不喜欢祷告，是因为很多事情我们发觉自己做不到，我们就用自己的眼光来看待神，觉得神也做不到，所以我们不是这麽的认真求。耶稣没有期待我们做一个没有偏见的人，但耶稣期待我们做一个真诚的人。当一个真诚的人，在面对自己偏见的时候，他才有可能看见自己的不足，让真光照进来。所以经文的最后耶稣称赞他，你是个真正的以色列人，心里没有诡诈，拿但业的真诚打开了一个突破口，真光终究还是照进了他的心里。
回应祷告：
亲爱的天父，求祢光照我，使我看见自己的不足，愿意降服在祢面前学习作一个没有偏见的人。
祷读：约翰福音一章47～48节
47 耶稣看见拿但业来，就指着他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。」
48 拿但业对耶稣说：「祢从哪里知道我呢？」耶稣回答说：「腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。」
主题：偏见
经文一开始提到「再次日」，也就是施洗约翰看见耶稣向他走来的隔天，约翰宣告说：「看哪，这是 神的羔羊！」约翰的两个门徒只是听见约翰的这个宣告，就跟从了耶稣，可见他们对主的信心。当耶稣再进一步问他们想要的是什麽？他们的回答竟然不是任何的东西，他们只想知道耶稣住在哪里，这个时间是「申正」也就是下午四点，他们就一起去了耶稣的住处，之后看见了许多愿意跟随耶稣的门徒，一直到遇见了拿但业，当时的拿撒勒不是什麽出名的大城市，拿但业一听见耶稣是从拿撒勒来的，立刻说「拿撒勒还能出甚麽好的麽？」这是一个极大的偏见。
这段经文可以看见两个极大的对比，第37节的两个门徒一听见约翰的宣告，就立刻跟从了耶稣，拿但业却因着对拿撒勒的偏见而怀疑。我们或许没有发现，看待事情的偏见，究竟使自己白白的失去了多少的祝福。当腓力真诚地把耶稣介绍给拿但业，拿但业先入为主的认为，从耶稣的出身来判断，祂不可能是什麽厉害的角色。偏见常常遮蔽了我们的眼睛，让我们没办法真正的看清楚对方的样子，而是透过某一种眼镜来看待别人。
不得不承认，没有一个人是没有偏见的人，这些先入为主的观念，是从我们生活的经验，和服事的过程中所累积的价值判断。但一个真诚的人，如果他可以诚实的面对自己的偏见，还是可能看清楚对方的样子，而发自内心的用真诚来对待别人。
我们对神也有很多偏见，基督徒不喜欢祷告，是因为很多事情我们发觉自己做不到，我们就用自己的眼光来看待神，觉得神也做不到，所以我们不是这麽的认真求。耶稣没有期待我们做一个没有偏见的人，但耶稣期待我们做一个真诚的人。当一个真诚的人，在面对自己偏见的时候，他才有可能看见自己的不足，让真光照进来。所以经文的最后耶稣称赞他，你是个真正的以色列人，心里没有诡诈，拿但业的真诚打开了一个突破口，真光终究还是照进了他的心里。
回应祷告：
亲爱的天父，求祢光照我，使我看见自己的不足，愿意降服在祢面前学习作一个没有偏见的人。
祷读：约翰福音一章47～48节
47 耶稣看见拿但业来，就指着他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。」
48 拿但业对耶稣说：「祢从哪里知道我呢？」耶稣回答说：「腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。」
