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今日:《每日亲近神》
经文:罗马书十四章13~23节
题目:追求灵命成熟,不使人绊跌
从古至今也许「论断」一直是基督徒生命中的问题,我们的论断或许有理,但振振有词只是逞口舌之能,却不知其实已得罪了神,因为论断的人其实是高举自己超过了神,甚至践踏了神的主权。人最大的敌人许多时候就是自己,最大的问题往往就是不认识自己,在自义论断时,或许我们已经成为绊跌人的石头却还不自知,真是需要恳求圣灵光照而学习主的谦卑!
使他人生命跌倒是严重的事,马太福音十八章6节:「凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。」这是主很重的警告,最有可能使人跌倒的就是我们的「己」太大。或许我们的信心很大,但却不能因着我们信心的行为而令人担忧或是对真理怀疑,而是为着爱弟兄也是为着爱主的缘故,我们适当调整自己的行为,不叫人担忧也不叫人毁谤批判我们的信仰,这是一个谦卑的舍己和放下。人若向主有信心和爱心,乃是神所知道的。
或许初代教会信徒常为了饮食的问题,彼此有不同意见,甚至争论不休,但我们需要了解这些不过是外面的事,光靠外面的事不能使我们得着神,我们里面的事才是鉴察人心的神所在乎的,「公义、和平,并圣灵中的喜乐」指的都是我们里面与神的关系,公义是对己,是我们有合乎神的价值观;和平是与人、与神的和睦,只有真向神谦卑之时,必然有和睦;圣灵中的喜乐更不是来自於外在的环境或世界,而是圣灵於信徒心中的工作,使我们有胜过环境的喜乐。
所以成为基督徒,我们务要追求内在生命的操练,和平正是我们生命外显的记号,要在团契生活中彼此和睦,就需要在属灵生命中不断追求成熟,灵命成熟是让主更加兴旺,而我们的「己」却不断衰微,也许我们真是有信心以至於凡事都可行,但却愿意受节制,因为不是为我自己,而是为着别人生命的益处,也是叫神的心满足。
回应:
亲爱的主,我们要彼此相爱,也要彼此成全,所以求主帮助我们收起论断的口,却是更多在生命中的勉励与同心追求,愿教会有更深在基督里的合一,使神的家兴旺。
祷读:罗马书十四章17~18节
17 因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。
18 在这几样上服事基督的,就为 神所喜悦,又为人所称许。
题目:追求灵命成熟,不使人绊跌
从古至今也许「论断」一直是基督徒生命中的问题,我们的论断或许有理,但振振有词只是逞口舌之能,却不知其实已得罪了神,因为论断的人其实是高举自己超过了神,甚至践踏了神的主权。人最大的敌人许多时候就是自己,最大的问题往往就是不认识自己,在自义论断时,或许我们已经成为绊跌人的石头却还不自知,真是需要恳求圣灵光照而学习主的谦卑!
使他人生命跌倒是严重的事,马太福音十八章6节:「凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。」这是主很重的警告,最有可能使人跌倒的就是我们的「己」太大。或许我们的信心很大,但却不能因着我们信心的行为而令人担忧或是对真理怀疑,而是为着爱弟兄也是为着爱主的缘故,我们适当调整自己的行为,不叫人担忧也不叫人毁谤批判我们的信仰,这是一个谦卑的舍己和放下。人若向主有信心和爱心,乃是神所知道的。
或许初代教会信徒常为了饮食的问题,彼此有不同意见,甚至争论不休,但我们需要了解这些不过是外面的事,光靠外面的事不能使我们得着神,我们里面的事才是鉴察人心的神所在乎的,「公义、和平,并圣灵中的喜乐」指的都是我们里面与神的关系,公义是对己,是我们有合乎神的价值观;和平是与人、与神的和睦,只有真向神谦卑之时,必然有和睦;圣灵中的喜乐更不是来自於外在的环境或世界,而是圣灵於信徒心中的工作,使我们有胜过环境的喜乐。
所以成为基督徒,我们务要追求内在生命的操练,和平正是我们生命外显的记号,要在团契生活中彼此和睦,就需要在属灵生命中不断追求成熟,灵命成熟是让主更加兴旺,而我们的「己」却不断衰微,也许我们真是有信心以至於凡事都可行,但却愿意受节制,因为不是为我自己,而是为着别人生命的益处,也是叫神的心满足。
回应:
亲爱的主,我们要彼此相爱,也要彼此成全,所以求主帮助我们收起论断的口,却是更多在生命中的勉励与同心追求,愿教会有更深在基督里的合一,使神的家兴旺。
祷读:罗马书十四章17~18节
17 因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。
18 在这几样上服事基督的,就为 神所喜悦,又为人所称许。