圣讯日粮

七月9日：你说，耶稣是谁？

所以耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话，乃是照着父所教训我的。那差我来的，是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。”(《约翰福音》 8：28-29)

主耶稣这话仍然是住棚节过后，在耶路撒冷圣殿库房里回应法利赛人的问难时说的。当时法利赛人对耶稣说：“你是谁？”（约8:25）这口气不是那种真心想知道对方真实身份的口气，而是藐视讽刺的口气，法利赛人早就调查清楚了耶稣的来历，他们的意思是说：你不就是拿色勒人木匠的儿子耶稣吗？竟然跑到圣殿里自称是天父的儿子，你就没有看看你是谁？法利赛人这种态度太傲慢了，正应验了先知以赛亚预言基督时说的：“他被藐视，被人厌弃…好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。”（赛 53：3）

现在很多人也在问耶稣是谁？也有很多人在证明耶稣是谁。有的说耶稣是一位历史人物，是犹太宗教的改革者。有的说耶稣是一位革命者，领导犹太民众推翻犹太当局统治的；有的说耶稣是哲学大师，创立了基督教文化。这些解释虽然不是轻视耶稣的，但却是把耶稣当做一位伟人认识的，这都没有真正的认识耶稣。我们基督教很多神学家也在向社会和信徒解释耶稣到底是谁，但是有的却用自己的一套理论来解释耶稣，于是就形成了不同的教派。甚至有的不承认耶稣就是三位一体神的一个位格，不承认耶稣是神人两性的结合。甚至有的解释耶稣说是个女性，她已经二次来临在人间了。弟兄姐妹，你们看看，我们人类用自己的思想解释耶稣的时候真的像瞎子摸象，正应照了犹太民族的一句谚语说：“人类一思考，上帝就发笑”。所谓神学，就是认识、学神，而不是用自己有限的思维规定神，也不是用自己的学问解释神。神的属性只有神自己来向人类启示出来。耶稣自己宣告他就是基督。基督是什么意思呢？基督原文意思是“受膏者”，受膏者在犹太民族中就君王的意思，所以基督就是君王，但主耶稣所说的基督不是地上的君王，而是天国的君王。因为主说过：“我的国不属这世界。”

主耶稣说祂被举起来以后人们必定知道他是基督，他也说过：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12：32）“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 叫一切信他的都得永生“（约3：14-15）弟兄姐妹，不要为我们的主被世人误解，世人不理解我们的信仰而苦恼困惑，这是很正常的现象。主耶稣一开始就被人误会，甚至被丑化成“蛇”，但是就是这位被冤枉成“蛇”的基督被高举钉在十字架上后，天父便“叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”（腓2：11）。所以我们只管高举基督的名，不看人不看环境。我们不孤单，正如主耶稣当年有天父的灵与他同在一样，我们有主的灵同在，就不怕人的误会与轻看。

主你是永生神的儿子，我因信你也成为神的儿女。你与我同在，正如天父与你同在一样。有你的同在我就不是独自在地上见证你，愿我常常做你喜悦的事，奉主耶稣的名，阿们！