年月 日 |
今日:《每日心语》
《尊重圣经》
圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的…
---提摩太后书3章16节
有一个大公司的老板,在他的会客室的桌上放着一本书。来访的人都会拿起来翻一翻。他的秘书好奇,就问老板为什么要放本书在桌上。老板说:“这是一本圣经,当有人来找工作的时候。我就会在门后先观察他的态度,如果他对圣经表明留意和尊重,我就知道他是一个可靠的人;如果他是轻视圣经或是不加理会,我就知道他是一个靠不住的人。”
圣经是神给人的启示,是神的话语。所有的基督信仰都是根据圣经而来。常常听到有人批评圣经说其中充满了错误。说这样话的人多半根本没有认真的读过圣经。有些自由派的学者认为圣经是人的写作,其中只有部分是神的启示,其余多半有人的偏见和夸张。
在另一个极端的基要派却认为:圣经是神一字一句的默示,作者只不过是笔录下来而已,所以必须按着字面的意思去解释圣经。在这两个极端之间比较正确的福音派立场,认为圣经是神透过作者将祂的启示表明出来。虽然受到当时个人背景、社会文化的限制和影响。但仍然是神完全的启示和带领。因此,圣经的原稿是不可能有错误的。当然,以后的抄写过程中可能有一些笔误。
不单是在教育和生活指导方面,在历史跟科学的范围内圣经也可以宣称是完全没有错误。神之所以要把圣经给人,其中有一个重要的原因就是叫人有一个不变的依据,可以做为信仰的基础。
历世历代以来,有多少的人想篡改圣经、消灭圣经都无法得逞。圣经讫今仍为印发最多、流行最广泛、为众人最尊崇的书。圣经既然是神的启示,我们解释圣经的时候一定要抱着一个小心严谨的态度。要把经文的上下文的主要意思连贯起来,绝对不可断章取义,随着自己的意思解释。同时要注意当时的历史的背景,做为解释的参考。还要合乎文法、语法的字义等等。晓得作者要表达的原意,还要遵守圣经一惯的神学观念,不产生矛盾的解释。
当我们说我认为这段经文是什么意思,这个是对一段经文的应用,而非对经文的诠释。所以在不清楚正确的诠释之前我们随便就应用一个经文,是一件危险的事。因此当我们在研读圣经的时候,一定要非常小心的去解释。
愿神帮助我们,谢谢。
圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的…
---提摩太后书3章16节
有一个大公司的老板,在他的会客室的桌上放着一本书。来访的人都会拿起来翻一翻。他的秘书好奇,就问老板为什么要放本书在桌上。老板说:“这是一本圣经,当有人来找工作的时候。我就会在门后先观察他的态度,如果他对圣经表明留意和尊重,我就知道他是一个可靠的人;如果他是轻视圣经或是不加理会,我就知道他是一个靠不住的人。”
圣经是神给人的启示,是神的话语。所有的基督信仰都是根据圣经而来。常常听到有人批评圣经说其中充满了错误。说这样话的人多半根本没有认真的读过圣经。有些自由派的学者认为圣经是人的写作,其中只有部分是神的启示,其余多半有人的偏见和夸张。
在另一个极端的基要派却认为:圣经是神一字一句的默示,作者只不过是笔录下来而已,所以必须按着字面的意思去解释圣经。在这两个极端之间比较正确的福音派立场,认为圣经是神透过作者将祂的启示表明出来。虽然受到当时个人背景、社会文化的限制和影响。但仍然是神完全的启示和带领。因此,圣经的原稿是不可能有错误的。当然,以后的抄写过程中可能有一些笔误。
不单是在教育和生活指导方面,在历史跟科学的范围内圣经也可以宣称是完全没有错误。神之所以要把圣经给人,其中有一个重要的原因就是叫人有一个不变的依据,可以做为信仰的基础。
历世历代以来,有多少的人想篡改圣经、消灭圣经都无法得逞。圣经讫今仍为印发最多、流行最广泛、为众人最尊崇的书。圣经既然是神的启示,我们解释圣经的时候一定要抱着一个小心严谨的态度。要把经文的上下文的主要意思连贯起来,绝对不可断章取义,随着自己的意思解释。同时要注意当时的历史的背景,做为解释的参考。还要合乎文法、语法的字义等等。晓得作者要表达的原意,还要遵守圣经一惯的神学观念,不产生矛盾的解释。
当我们说我认为这段经文是什么意思,这个是对一段经文的应用,而非对经文的诠释。所以在不清楚正确的诠释之前我们随便就应用一个经文,是一件危险的事。因此当我们在研读圣经的时候,一定要非常小心的去解释。
愿神帮助我们,谢谢。