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今日:《每日心语》
死刑
打死人的,必被治死。--利未记24:17
1983年的夏天,有一对男女潜入德州休士顿的一家名宅,他们用手斧将男人和他的女友砍死,结果疑犯落网被判死刑,在上诉的过程中,男囚犯死在狱中,女囚一拖就拖了十三年,最后美国最高法院定限,上述驳回,还是执行注射毒药的死刑。
卡拉帕克在入狱以后一个月因为参加了布道会,而接受了基督耶稣的信仰成为基督徒,在以后漫长的十三年狱中的生活,她完全变成另外一个人,她经常辅导其他的女犯人,参与狱中传道的活动,许多和她共事过的人都说,看不出她曾经是一位残暴的杀人凶手,因为她这样奇妙的改变,许多宗教的领袖都为她请愿,希望法院能够留她一命,改为终身监禁,其中还包括了罗马的教皇。
但是到最后死刑还是执行了,有的人置疑监狱的功用何在?是在报复惩罚犯人,还是在更正犯人的行为,使之能够改过自新?如果是后者的话,那卡拉确实是改变了,她是不是可以重审呢?有人辩称,死刑并不能降低重大刑案的发生率,所以许多国家都已经放弃死刑,但又有人辩称,杀人既然是不道德的行为,为何又要多杀一个人呢?众说芸芸,其实只说明了一点,我们的社会已渐渐失去了绝对的道德标准。
一个没有绝对价值观的社会是一个危险的社会,因为做什么事都以多数人的意见为主,如果多数人认为毒品可以当药来吸,正如同克罗拉多州最近通过的大麻合法买卖。又好像许多的百姓,对于同性恋,都保持着一个沉默跟中立的立场,任由美洲的法令来自己处理,渐渐地开松,甚至将批评同性恋的行为,当做是一种恨的罪来处理。那么这样讲起来,社会文明是进步了呢?还是退步了呢?
圣经不必要人去赞同它,因为它是代表神的标准,人的标准可以随时代而改变,但神的标准却永恒不变。如果主耶稣说,动刀的必死在刀下,我们就不能说,旧约杀人偿命,这种律法已经过时了,现代人宣称应当尊重生命,不管好坏都应当维护生命为最高的道德,但其实在神来看,人肉体的生命远不及灵魂得救的重要。好像卡拉她在死前她所说的,我已经预备好去见上帝,你们还为我担心什么呢?愿神祝福你,谢谢。
打死人的,必被治死。--利未记24:17
1983年的夏天,有一对男女潜入德州休士顿的一家名宅,他们用手斧将男人和他的女友砍死,结果疑犯落网被判死刑,在上诉的过程中,男囚犯死在狱中,女囚一拖就拖了十三年,最后美国最高法院定限,上述驳回,还是执行注射毒药的死刑。
卡拉帕克在入狱以后一个月因为参加了布道会,而接受了基督耶稣的信仰成为基督徒,在以后漫长的十三年狱中的生活,她完全变成另外一个人,她经常辅导其他的女犯人,参与狱中传道的活动,许多和她共事过的人都说,看不出她曾经是一位残暴的杀人凶手,因为她这样奇妙的改变,许多宗教的领袖都为她请愿,希望法院能够留她一命,改为终身监禁,其中还包括了罗马的教皇。
但是到最后死刑还是执行了,有的人置疑监狱的功用何在?是在报复惩罚犯人,还是在更正犯人的行为,使之能够改过自新?如果是后者的话,那卡拉确实是改变了,她是不是可以重审呢?有人辩称,死刑并不能降低重大刑案的发生率,所以许多国家都已经放弃死刑,但又有人辩称,杀人既然是不道德的行为,为何又要多杀一个人呢?众说芸芸,其实只说明了一点,我们的社会已渐渐失去了绝对的道德标准。
一个没有绝对价值观的社会是一个危险的社会,因为做什么事都以多数人的意见为主,如果多数人认为毒品可以当药来吸,正如同克罗拉多州最近通过的大麻合法买卖。又好像许多的百姓,对于同性恋,都保持着一个沉默跟中立的立场,任由美洲的法令来自己处理,渐渐地开松,甚至将批评同性恋的行为,当做是一种恨的罪来处理。那么这样讲起来,社会文明是进步了呢?还是退步了呢?
圣经不必要人去赞同它,因为它是代表神的标准,人的标准可以随时代而改变,但神的标准却永恒不变。如果主耶稣说,动刀的必死在刀下,我们就不能说,旧约杀人偿命,这种律法已经过时了,现代人宣称应当尊重生命,不管好坏都应当维护生命为最高的道德,但其实在神来看,人肉体的生命远不及灵魂得救的重要。好像卡拉她在死前她所说的,我已经预备好去见上帝,你们还为我担心什么呢?愿神祝福你,谢谢。