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今日:《每日心语》
  三种思潮
有一条路人以为正,至终成为死亡之路。--箴言14章12节
二十一世纪的起头,人类文明就呈现了两极性的发展,在物质方面达到前所未见的丰富和便利,在精神方面却回到起点,还在原地踏步。
人们忙于电脑网络手机视频,同时又去追寻古老宗教和新纪元的思想,即便是住在华宅巨屋,吃的是山珍海味,人还是郁郁不乐,因为不知道自己存在的意义。
为何现代人有这样严重的迷失感呢?我们仔细的观察近半世纪以来美国社会的三种思潮就可以晓得。
在六零年代以前,北美洲闻名的主体,还是以圣经所认定的创造主宰为中心,相信万有都是祂造的,也是为祂造的,祂所启示的绝对道德观就是真理,而人类的幸福是维系在对这真理的实践,努力和守法是这个时代的词汇。
在七十年代和八十年代世俗化的人本主义渐渐的取代了独一真神的观念,成为美国文化的主流。认为没有神也没有创造者,宗教是安慰软弱者的糖衣,人类自己是主宰,所有一切道德都是相对的由人来决定,因此对于宪法的重新解释变得重要起来,因为决定权在人自己,所有会影响人类独立思考的东西,都要从教育的体系中除去,包括圣经、十诫 、祷告等等。只有人才能决定自己的前途,人权和自由成了这时代最常用的字。
在九零年代之后,美国进入了后现代化的思潮中,人们开始发现,没有信仰的人生观是可怕的,因为人无法掌握自己。我们看到在LA的暴动,奥克拉荷马联邦大厦的爆炸案,接着二十一世纪开头的恐怖分子的袭击,九一一的事件,两伊的战争,都让人坐立不安。
暴力和色情充斥在社会的每一个角落,好像是得了癌症的病患,开始显出种种的病症,因此出现了基督教保守派的草根运动,想要回到绝对真理的路上。但是放松容易收紧难,相对的道德观如一泄千里的瀑布洪流,覆水难收。
今天美国总统的妥协策略试图用接纳敌人来换取和平,这就是现世代人美国人的想法,妥协和无奈成了人们的口头禅。
离开上帝 人是没有出路的,真理只有一个乃是人类一切活动的基准点,放弃创造者的启示真理,人是永远无法创造出绝对的真理来,因此归向神是人唯一的出路。愿神祝福你,谢谢。
 
			    
  
  			    
				  
		 
	    
		  
	     
      有一条路人以为正,至终成为死亡之路。--箴言14章12节
二十一世纪的起头,人类文明就呈现了两极性的发展,在物质方面达到前所未见的丰富和便利,在精神方面却回到起点,还在原地踏步。
人们忙于电脑网络手机视频,同时又去追寻古老宗教和新纪元的思想,即便是住在华宅巨屋,吃的是山珍海味,人还是郁郁不乐,因为不知道自己存在的意义。
为何现代人有这样严重的迷失感呢?我们仔细的观察近半世纪以来美国社会的三种思潮就可以晓得。
在六零年代以前,北美洲闻名的主体,还是以圣经所认定的创造主宰为中心,相信万有都是祂造的,也是为祂造的,祂所启示的绝对道德观就是真理,而人类的幸福是维系在对这真理的实践,努力和守法是这个时代的词汇。
在七十年代和八十年代世俗化的人本主义渐渐的取代了独一真神的观念,成为美国文化的主流。认为没有神也没有创造者,宗教是安慰软弱者的糖衣,人类自己是主宰,所有一切道德都是相对的由人来决定,因此对于宪法的重新解释变得重要起来,因为决定权在人自己,所有会影响人类独立思考的东西,都要从教育的体系中除去,包括圣经、十诫 、祷告等等。只有人才能决定自己的前途,人权和自由成了这时代最常用的字。
在九零年代之后,美国进入了后现代化的思潮中,人们开始发现,没有信仰的人生观是可怕的,因为人无法掌握自己。我们看到在LA的暴动,奥克拉荷马联邦大厦的爆炸案,接着二十一世纪开头的恐怖分子的袭击,九一一的事件,两伊的战争,都让人坐立不安。
暴力和色情充斥在社会的每一个角落,好像是得了癌症的病患,开始显出种种的病症,因此出现了基督教保守派的草根运动,想要回到绝对真理的路上。但是放松容易收紧难,相对的道德观如一泄千里的瀑布洪流,覆水难收。
今天美国总统的妥协策略试图用接纳敌人来换取和平,这就是现世代人美国人的想法,妥协和无奈成了人们的口头禅。
离开上帝 人是没有出路的,真理只有一个乃是人类一切活动的基准点,放弃创造者的启示真理,人是永远无法创造出绝对的真理来,因此归向神是人唯一的出路。愿神祝福你,谢谢。