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今日：《每日心语》
死亡
亲爱的朋友，你好吗？今天我要跟你分享一个不太好听的题目，叫做死亡。
武彦说：“死亡决不容人有快乐。”死亡是每一个人都必须面对的事实，每时每刻，都有人遇到死亡的悲剧。从躺在病床上等待临终的老人，到卧在嚎哭母亲怀中的死婴，千百年来，死亡的恐怖面貌，一样如洗，缠绕着世人的心怀。人皆有永恒的意识，所以不得不去设想，死亡以后的光景。佛教徒相信轮回，回教徒相信天堂，许多不信有神的，这些知识分子，他们却相信祖宗能够荫庇他们，可见得人的灵魂是永远长存的，是每个人都无法否认的一种先决的观念。
圣经教导我们：死亡是分离。而有三种不同的分离：一种是肉体的分离，就是我们所谓生理的死亡；还有一种是灵性的分离，就是灵魂与神的灵不相干了；另外一种分离，永远的分离，那就是圣经所谓第二次的死。
当人来到这个物质的世界，神就赋予他一个崭新的灵魂，这个灵魂的意识，往往在还没有成就以前，就被这个罪恶的世界污染了。人因为自己的罪，不能够经历神，他的灵性就等于是死亡了。因此我们需要基督耶稣的救赎，借着相信他才能够与神和好。但人的肉体还活着，所以无论何人，只要有肉体，就必须经验肉体的死亡。
基督徒相信，在肉体的结束之后，只不过是一个转换的过程，好像搬家一样，从地上搬到天上去。所以，耶稣称信祂的人，死了为睡了。原来灵魂有两个去处，一个叫作乐园，一个叫作阴间。前者是有主同在快乐的地方，后者是受痛苦煎熬的地方。
当世界的末了，地上有很大的灾难，那时候，耶稣基督就会再回到世界。那时候还存留活着信祂的人，就都会改变，好像从死里复活的信徒一般，会得到一个像耶稣从死里复活那样，新的一个灵体，进入到基督千年的国度。凡信主而死的人，也都要一同的复活，并且在神的面前，没有信主的人，也要接受复活后白色大宝座的审判，按着各人生前所行的，接受神的审判；那那些与魔鬼同伙的人，最后就与魔鬼一同被扔在火湖里，那个称为第二次的死。
亲爱的弟兄姐妹，我们应当趁着还有的时候，不但自己要预备好迎见主，同时也要赶快地让其他的人也得到这福音的好处。愿神祝福你。谢谢！
亲爱的朋友，你好吗？今天我要跟你分享一个不太好听的题目，叫做死亡。
武彦说：“死亡决不容人有快乐。”死亡是每一个人都必须面对的事实，每时每刻，都有人遇到死亡的悲剧。从躺在病床上等待临终的老人，到卧在嚎哭母亲怀中的死婴，千百年来，死亡的恐怖面貌，一样如洗，缠绕着世人的心怀。人皆有永恒的意识，所以不得不去设想，死亡以后的光景。佛教徒相信轮回，回教徒相信天堂，许多不信有神的，这些知识分子，他们却相信祖宗能够荫庇他们，可见得人的灵魂是永远长存的，是每个人都无法否认的一种先决的观念。
圣经教导我们：死亡是分离。而有三种不同的分离：一种是肉体的分离，就是我们所谓生理的死亡；还有一种是灵性的分离，就是灵魂与神的灵不相干了；另外一种分离，永远的分离，那就是圣经所谓第二次的死。
当人来到这个物质的世界，神就赋予他一个崭新的灵魂，这个灵魂的意识，往往在还没有成就以前，就被这个罪恶的世界污染了。人因为自己的罪，不能够经历神，他的灵性就等于是死亡了。因此我们需要基督耶稣的救赎，借着相信他才能够与神和好。但人的肉体还活着，所以无论何人，只要有肉体，就必须经验肉体的死亡。
基督徒相信，在肉体的结束之后，只不过是一个转换的过程，好像搬家一样，从地上搬到天上去。所以，耶稣称信祂的人，死了为睡了。原来灵魂有两个去处，一个叫作乐园，一个叫作阴间。前者是有主同在快乐的地方，后者是受痛苦煎熬的地方。
当世界的末了，地上有很大的灾难，那时候，耶稣基督就会再回到世界。那时候还存留活着信祂的人，就都会改变，好像从死里复活的信徒一般，会得到一个像耶稣从死里复活那样，新的一个灵体，进入到基督千年的国度。凡信主而死的人，也都要一同的复活，并且在神的面前，没有信主的人，也要接受复活后白色大宝座的审判，按着各人生前所行的，接受神的审判；那那些与魔鬼同伙的人，最后就与魔鬼一同被扔在火湖里，那个称为第二次的死。
亲爱的弟兄姐妹，我们应当趁着还有的时候，不但自己要预备好迎见主，同时也要赶快地让其他的人也得到这福音的好处。愿神祝福你。谢谢！
