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今日：《每日心语》
到底有没有神
各位好，今天我要跟各位分享的题目是：到底有没有神。
这个问题和到底有没有第五度的空间，是同样的一个问题。因为我们把时间，当作是第四度的空间。那么有没有比时间、空间，更高层次的境界存在呢？
人的感官受到时间与空间的限制，所以科学研究的范围，也只局限在四维的次元中。但是，人的心灵比感官复杂多了，许多个人的经验，都是超乎科学所能够探测的范围。
比如说，为何爱与恨都是如此的主观，却只有一线之隔呢？为什么练气功的人，到了更高深的境界，都要牵扯到行而上学呢？为何许多受过高等教育的人，也会有不同形式的超自然的经验呢？
一度的空间是无始无终的线；而二度的空间是块无边无际的面；三度的空间是个无相无碍的体；四度的空间是表达三度空间的量；那么什么是第五度的空间呢？
一根直线没有弯曲的能力，弯曲了，就不叫直线了。如果人活在两度的空间中，他就很难去描述第三度空间是什么。但是三度空间包含了两度的空间，两度的空间包含了一度的空间，那么第五度的次元间，是否也包含了时间与空间，而不受它们的限制呢？
要是把复杂的心灵的活动，都用心理作用，轻描淡写的带过去，那也不是合科学的讲法。人对永恒的向往，对自我的怀疑，对人生的疑惑，对信仰的执着和人对于基因的研究，对夸子的探寻，都是一样的真实。
既然在四维次元中找不到答案，为何我们不伸展心灵的触角，来开拓第五维的空间，到另一个世界去尝试呢？这个才是科学的精神，圣经告诉我们，神是个灵【约4:24】，藉着祂的灵使天有妆饰。换句话说，神所在的天非宇宙的天，我们可以称之为灵界。
神既然是万物的创造者，时间与空间也是为祂所造，当然祂不受时间与空间的限制。神造人的生命，同时也将祂的本性的一部分，放在人的里面。因此，人异于禽兽，因为人有与神交往的能力（【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。）。是神的灵在人的里面，这种能力具体的表现就叫作信心（【亚12:1】耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说）。
神的存在与否，不是人可以证明的。好像在二维的界面里，要去证明三维的空间是不可能的。但是神的存在可以用心灵去体验，问题是你肯不肯先相信，因为信心才是开启灵界的钥匙。谢谢！愿神祝福你！
各位好，今天我要跟各位分享的题目是：到底有没有神。
这个问题和到底有没有第五度的空间，是同样的一个问题。因为我们把时间，当作是第四度的空间。那么有没有比时间、空间，更高层次的境界存在呢？
人的感官受到时间与空间的限制，所以科学研究的范围，也只局限在四维的次元中。但是，人的心灵比感官复杂多了，许多个人的经验，都是超乎科学所能够探测的范围。
比如说，为何爱与恨都是如此的主观，却只有一线之隔呢？为什么练气功的人，到了更高深的境界，都要牵扯到行而上学呢？为何许多受过高等教育的人，也会有不同形式的超自然的经验呢？
一度的空间是无始无终的线；而二度的空间是块无边无际的面；三度的空间是个无相无碍的体；四度的空间是表达三度空间的量；那么什么是第五度的空间呢？
一根直线没有弯曲的能力，弯曲了，就不叫直线了。如果人活在两度的空间中，他就很难去描述第三度空间是什么。但是三度空间包含了两度的空间，两度的空间包含了一度的空间，那么第五度的次元间，是否也包含了时间与空间，而不受它们的限制呢？
要是把复杂的心灵的活动，都用心理作用，轻描淡写的带过去，那也不是合科学的讲法。人对永恒的向往，对自我的怀疑，对人生的疑惑，对信仰的执着和人对于基因的研究，对夸子的探寻，都是一样的真实。
既然在四维次元中找不到答案，为何我们不伸展心灵的触角，来开拓第五维的空间，到另一个世界去尝试呢？这个才是科学的精神，圣经告诉我们，神是个灵【约4:24】，藉着祂的灵使天有妆饰。换句话说，神所在的天非宇宙的天，我们可以称之为灵界。
神既然是万物的创造者，时间与空间也是为祂所造，当然祂不受时间与空间的限制。神造人的生命，同时也将祂的本性的一部分，放在人的里面。因此，人异于禽兽，因为人有与神交往的能力（【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。）。是神的灵在人的里面，这种能力具体的表现就叫作信心（【亚12:1】耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说）。
神的存在与否，不是人可以证明的。好像在二维的界面里，要去证明三维的空间是不可能的。但是神的存在可以用心灵去体验，问题是你肯不肯先相信，因为信心才是开启灵界的钥匙。谢谢！愿神祝福你！
