圣讯日粮

　　六月29日：眼前无路，回头吧，身后有余，缩手吧！
　　（《以斯帖记》8：1-2）当日，亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前，因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。王摘下自己的戒指，就是从哈曼追回的，给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
　　亚哈随鲁王终于知道了，原来以斯贴也是犹大人，王后与摩的改竟然是一家人，这样，都是一家人了。是的，本来就是一家人，亚哈随鲁代表治理者，以斯贴代表人民，摩的改代表善良正义的群体，当一个社会，当一个国家，治理者与人民成为一家人的了，这个社会就安详充满生机，国家就安定而昌盛。如果治理者与人民矛盾越来约激化。以至于发展为“敌人”的了，社会就动荡不安，国家也危机四伏。很多时候，造成“一家人”不再是“一家人”的局面的，是因为错误的思想观念，比如种族歧视、比如文化不兼容，比如民本位变成了官本位，比如搞精神崇拜和权力崇拜。还有恶人横行，小人得志，也是阻隔“一家人”和睦共处的障碍。圣经说：“义人得志，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏”。（《箴言》 28：12）“义人增多，民就喜乐；恶人掌权，民就叹息。”（《箴言》 29：2）。所以，基督徒要坚定不移地做“和睦”的工作，也就是盐的调和工作。那些以信仰的名义故意激化社会矛盾，并在《圣经》里找支持他们观点的经句的，很可能是别有居心，不是真正的信仰者应该做的。基督徒可以嫉恶如仇，可以不与罪恶妥协，但绝不因此而增加社会仇恨。那不是基督的心意，也不是正常的基督教的作为。
　　哈曼富可敌国，他大半生经营的家业，随着他的倒台，竟然归给了他自己树立的仇敌。正如圣经说的：“善人给子孙遗留产业；罪人为义人积存资财。”（《箴言》 13：22）哈曼这个曾经强要万民跪拜的“神像”轰然倒塌了，正所谓：“荡悠悠三更梦。忽喇喇大厦倾”，这不正是所有“偶像”必落的下场吗？
　　现实中，也有人费尽一生的心思，拼命的抓啊抓：抓名抓利、抓荣誉抓地位、抓不到就抢，抢不到就打压。最终又怎么样呢？君不见昔日风光无限的风云人物，后来竟成了阶下囚，其家产被一辆一辆的大卡车拉走吗？所以奉劝痴迷不悟者，眼前无路，回头吧，身后有余，缩手吧！
　　王将哈曼的家产交给了以斯贴和末底改管理，也就是说恶人聚敛的国民的财富，没收归于国，还于民，因为以斯贴就代表着人民。请注意，这里说是管理，而不是拥有。基督教认为：对所有的资源财富，人只是管理者，而非占有者，拥有权永远属于造物主上帝。忠心的管理者，就是使用上帝的资源多做善事。圣经说：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”（《箴言》 3：27）
　　主啊，“万有都是靠你造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着你造的，又是为你造的。”（《歌罗西书》1：16）愿万有都归于你，服侍与你，奉主耶稣的名，阿们！