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五月10日:神旨意不能拦阻
(《约伯记》 38:12-13)你自生以来,曾命定晨光,使清晨的日光知道本位,叫这光普照地的四极,将恶人从其中驱逐出来吗? 因这光,地面改变如泥上印印,万物出现如衣服一样。亮光不照恶人,强横的膀臂也必折断。你曾进到海源,或在深渊的隐密处行走吗?死亡的门曾向你显露吗?死荫的门你曾见过吗?地的广大你能明透吗?你若全知道,只管说吧!
这是上帝继续向约伯发出的问题,通过者段经文,我们分享一个主题:神旨意不能拦阻
《约伯记》用38到41章四章的篇幅,记录了一系列的上帝向约伯的发问,这些发问,都是借着上帝所创造的各种动物,各种宇宙现象,以及上帝所拟定的人类社会的规律,来说服约伯的。上帝用这些人类无法做成的作为,用人类无法完全明白其中意义的事实,是为了用强势压制约伯,迫使他降服,强制他顺应命运的安排吗?不是的,上帝的口气并不像我们想象的那么强硬,上帝是借这些自然的现象,向约伯启示一个真理:那就是,神的旨意人不能拦阻。
约伯感到自己所受的苦难是无辜的,甚至埋怨上帝对他不公,他认为,他的“敬畏耶和华,远离恶事”,他的纯正与被上帝称为“义”的义,就应该保证他永远蒙赐福,而不遭遇苦难了。他的灵性只看到事情的表面,却不能明白事情深层的事实,那就是:在人类肉眼看不到的灵界,存在有超越人类能力的撒旦的势力;那就是:个人的独善其身、个人的义,并不能解决人类的社会问题。约伯并不明白上帝让他经历苦难的意义。上帝允许约伯替人类经历大苦难,为的是试验真正信仰上帝的人,其信仰到底是建立在肉体物质利益上呢,还是建立在灵性的磐石上呢?为的是磨练约伯胜过苦难与撒旦的属灵能力。除此之外,上帝还有一个目的,就是让约伯的义得到升华,胜过他自持的“独善其身”的义、守律法的义,而升华为:思考人类社会问题,思考人的罪恶问题的义。上帝希望信祂的仆人不但行小义,而且要行大义,就是先求神的国,先求神的义,正如耶稣说的:“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”(《马太福音》 5:20)
约伯沉浸于自己痛苦感受当中,近乎于疯狂,因此不能悟出神的旨意,也就不能安静下来顺服上帝的旨意,所以,上帝的出现,首先就是要让约伯明白,宇宙的一切事物都是上帝的安排,上帝让他经历的一切都有祂的美意。
所以,当我们在经历中,一时不能明白上帝让我们经历这些,到底有何用意的时候,当我们为自己的遭遇愤愤不平的时候,当我们悟不出事情的背后有灵界的善恶之争的时候,当我们对上帝的公义怀疑而埋怨的时候,最好是静观并思索上帝创造的奇妙,思索上帝在人类历史中的作为,然后告诉自己:上帝岂能有错吗?上帝岂能失算吗?我所知道的是事情最终的结果吗?我的心哪,你当安静,你当顺服,你当刚强,你当等候上帝。
主啊,你万事都能做,你的旨意不能拦阻。我的遭遇若出于你,我就默然不语。求你给我悟性,让我在事情的结局里等候你当美意。奉主耶稣的名,阿们!
作者:李牧童 播音:花语