年月 日 |
今日:《得胜365》
五月24日:小心远古的“幽灵”潜伏在你里面
(《以斯贴记》1:21-22)王和众首领都以米母干的话为美,王就照这话去行。发诏书,用各省的文字、各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。
封建君王制另一弊端就是:他们往往以个人的情绪和意愿,代替民众的意愿,用强权将统治者的意志,强加于人民头上。女性,作为人类的一半,相对与男性来说,在生理与心理上都处于弱势,因此,无论是社会地位、经济地位、以及家庭地位,女人本来就很容易附属于男人。尤其在还不太文明的古代社会里更是这样。古波斯国的亚哈随鲁王朝,就是以政治权力强行将男权思想制度化的典型案例。这种缺乏民意考量,只是因偶发事件和个人情绪。就让奴役女人合法化的做法,不知会造成多少人间悲剧。中国古代男权思想也是很浓的,几千年来妇女过着在家从父,出嫁从夫,夫亡从子的“寄生”生活,毫无人的尊严可谈。可见,人类所高举的人治,是多么的愚蠢与霸道。
这种封建男权体制,现在已经逐渐退出人类社会历史舞台,但不可否认,其思想仍然在某些人的头脑中潜伏着,时不时的会运行在部分的家庭中。其表现很像亚哈随鲁王:丈夫就是主人,一切由自己决定,从不与妻子商量。一旦妻子不顺从,没有满足自己的意愿,就会恼羞成怒,轻者言语伤害妻子,重者大打出手,甚至离婚。尤其在那些拥有财富的男人哪里,更容易被这种撒旦式的思想利用。
亚哈随鲁王只顾恼羞成怒,从来没有亲自去询问一下,王后为什么不愿意在大庭广众面前展现美容?他也没有用劝导的方法解决问题,而是凭感情冲动,加上别有用心的亲信的献策,就把这么大的事情给决定了。作为一个丈夫,一个妻子的“头”,这种做法是很不理性的。现在,仍然有这样做的丈夫:夫妻之间有矛盾了,不是理智的寻求解决方法,而是沉浸于自己的情绪之中;不是与自己的配沟通,而是听从自己的家人或亲戚的建议与鼓动。有的家人并不是有道德素养的人,他们往往有强烈的私心。家人说:不听话就打她!于是丈夫就动手打人了。家人说:太过分了,与她离婚!于是丈夫就决定与妻子离婚了。很多家庭就是在这样的冲动与鼓动下破裂的。
弟兄姐妹,你的意识里潜伏有亚哈随鲁王式的“幽灵”吗?这种思想是要不得的,凭情绪决定事情明显是属血气的。信耶稣重生过的人,是不能做肉体的奴仆的。在处理家庭问题上,一定要先安静祷告,寻求圣灵的引导,然后再决定,免得中了撒旦的诡计。经上说:“存心忍耐的,胜过居心骄傲的。你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。”(《传道书》 7:8-9)
求主的圣灵在我里面做主,使我不再做情绪与血气的奴隶,在我未受尊重之先,首先尊重他人,奉主耶稣的名,阿们!
(《以斯贴记》1:21-22)王和众首领都以米母干的话为美,王就照这话去行。发诏书,用各省的文字、各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。
封建君王制另一弊端就是:他们往往以个人的情绪和意愿,代替民众的意愿,用强权将统治者的意志,强加于人民头上。女性,作为人类的一半,相对与男性来说,在生理与心理上都处于弱势,因此,无论是社会地位、经济地位、以及家庭地位,女人本来就很容易附属于男人。尤其在还不太文明的古代社会里更是这样。古波斯国的亚哈随鲁王朝,就是以政治权力强行将男权思想制度化的典型案例。这种缺乏民意考量,只是因偶发事件和个人情绪。就让奴役女人合法化的做法,不知会造成多少人间悲剧。中国古代男权思想也是很浓的,几千年来妇女过着在家从父,出嫁从夫,夫亡从子的“寄生”生活,毫无人的尊严可谈。可见,人类所高举的人治,是多么的愚蠢与霸道。
这种封建男权体制,现在已经逐渐退出人类社会历史舞台,但不可否认,其思想仍然在某些人的头脑中潜伏着,时不时的会运行在部分的家庭中。其表现很像亚哈随鲁王:丈夫就是主人,一切由自己决定,从不与妻子商量。一旦妻子不顺从,没有满足自己的意愿,就会恼羞成怒,轻者言语伤害妻子,重者大打出手,甚至离婚。尤其在那些拥有财富的男人哪里,更容易被这种撒旦式的思想利用。
亚哈随鲁王只顾恼羞成怒,从来没有亲自去询问一下,王后为什么不愿意在大庭广众面前展现美容?他也没有用劝导的方法解决问题,而是凭感情冲动,加上别有用心的亲信的献策,就把这么大的事情给决定了。作为一个丈夫,一个妻子的“头”,这种做法是很不理性的。现在,仍然有这样做的丈夫:夫妻之间有矛盾了,不是理智的寻求解决方法,而是沉浸于自己的情绪之中;不是与自己的配沟通,而是听从自己的家人或亲戚的建议与鼓动。有的家人并不是有道德素养的人,他们往往有强烈的私心。家人说:不听话就打她!于是丈夫就动手打人了。家人说:太过分了,与她离婚!于是丈夫就决定与妻子离婚了。很多家庭就是在这样的冲动与鼓动下破裂的。
弟兄姐妹,你的意识里潜伏有亚哈随鲁王式的“幽灵”吗?这种思想是要不得的,凭情绪决定事情明显是属血气的。信耶稣重生过的人,是不能做肉体的奴仆的。在处理家庭问题上,一定要先安静祷告,寻求圣灵的引导,然后再决定,免得中了撒旦的诡计。经上说:“存心忍耐的,胜过居心骄傲的。你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。”(《传道书》 7:8-9)
求主的圣灵在我里面做主,使我不再做情绪与血气的奴隶,在我未受尊重之先,首先尊重他人,奉主耶稣的名,阿们!