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一月19日：苦难再多，也多不过神的恩典
（《约伯记》 5：17－19）神所惩治的人是有福的，所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破，又缠裹；他击伤，用手医治。你六次遭难，他必救你；就是七次，灾祸也无法害你。
以利法这句话说的还算是比较到位。“惩治”原文意思是：责备、处罚、使之正确。约伯遭苦难不是神的惩罚，但也有神的管教，管教有：训练、警戒，使之坚强的意思。因为约伯也有软弱，甚至在自义。像约伯这样完全正直的义人还要遇见试探，上帝要借着仇敌，借着苦难管教磨练他，何况一般的人呢？我们正在患难中的人不能一开始就说是被神惩治管教了，但应该让他们明白，神许可他们遭患难是对他有益的，不然就没有能力承受祝福，生命就没有价值。
记得小的时候，夏天，每天中午放学后，就与同伴直接去村南的河里洗澡玩水，忘记了回家吃饭，被父亲多次训斥后而仍然如故。后来父亲找到河里，看到父亲怒气冲冲的样子，我顾不上穿衣服拿书包，爬出水岸，光着身子就跑。父亲掂着我的衣服和书包在后边追，追上后抡起书包就打，不料，我的臂膀被书包里的笔尖剜出了一个小洞。父亲见状，心疼得差一点掉泪，忙撕下衣服上的布给我缠裹，然后抱起我就往诊所跑。当时我心想：父亲太凶了，后来才明白，父亲的严厉也是为了我好，不然我很可能玩水自溺了。
是的，天父不忍心我们受苦。神不是单单打破、他还要缠裹，神不是单单击伤，他还要医治。遭患难的人一开始往往只看见了“打破”与“击伤”，却不知道后来的缠裹与医治，即便是明白这个道理，也等不下去，有时候会挣扎一段时间，就如约伯的挣扎一样，但是，是神所爱的人，就会慢慢安静下来，当我们安静下来的时候，也是神开始缠裹医治的时候，就如约伯安静下来后说：“我知道你万事都能做，你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。”（《约伯记》 42：2-3）神往往一开始沉默，任凭我们把埋怨的话发泄完了，任凭我们把困惑的话都说尽了，然后才对我们说话，才给我们启示，神对我们说话不会太多，但却能一下子把我们说服了，因为他的话带着能力，祂的话是出于他的爱。
弟兄姐妹，请记住这句话：“他打破，又缠裹；他击伤，用手医治。你六次遭难，他必救你；就是七次，灾祸也无法害你。”苦难再多，也多不过神的恩典，患难再大，也大不过主拯救的手。
耶和华是我的亮光，是我的拯救！我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障！我还惧谁呢？…因为我遭遇患难，他必暗暗地保守我；把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。…我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华！《诗篇》 27）
作者：李牧童 播音：花语
