圣讯日粮

　　三月22日  再多说…？
　　你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。（太 5：37 ）
　　耶稣这句话是对十诫第八条“不可作假见证陷害人”的延伸，并使之提高到了属灵的层次。在律法里，人们只知道“假见证”是对人有害的，却不知道让人作假见证的是潜伏在人生命里的撒旦的灵（那恶者即魔鬼、魔性）。“他本来是说谎的，也是说谎之人的父”（约8：44）。
　　起初撒旦就是用谎言歪曲神的命令的：神曾说：伊甸园中的“善恶果”“你们不可吃，也不可摸，免得你们死。”而撒但却说“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”。 结果，人好像非但没有死，反而生命中多了善恶的观念。其实人真的“死了”，死在罪里了，因为撒旦让人为自己的私欲利用善恶，善恶往往会被颠倒。所以先知曾声嘶力竭的感叹：“ 祸哉！那些称恶为善、称善为恶，以暗为光、以光为暗，以苦为甜、以甜为苦的人！”（赛 5：20）
　　“假见证”的定义是把“是”说成“不是”，把“不是”说成“是”；或把陈述原初事实的话添加了一些让事实不再是事实的话。比如：谬伦、谣言、虚假报导、假契约、假广告、假历史等等。
　　在利益驱动下，什么善恶道德，正义与诚信，统统去“见鬼”了，别想用它们把人类引向天国。于其道德说教，不如认识到人性中的“魔性”，在自身中战胜它，在灵界胜过它，人也只有靠着信仰上帝才能够认识人里面的魔性并胜过它。
　　撒旦既是“说谎之人的父”，于是说谎就成了人类最常见的一种行为。神是非常厌恶谎言的，因为它是假的，与上帝赐给人类的真成了直接的对立，因为它给人类带来太多的麻烦甚至是伤害。主耶稣是真的，所以他喜悦率真而不喜悦诡诈，他要他的儿女们在言语表述事物上一定要“是，就说是；不是，就说不是”，不要在“是”与“不是”之外再添加似是而非的狡辩，或违背事实的言论。不要再充当那“恶者”的代言人了。
　　主耶稣，“我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；”求你洁净我的心，好让我从此言语纯正，不故意说谎，奉主耶稣的名，阿们！