年月 日 |
三月24日 爱你不能爱的人,爱才伟大
“你们听见有话说:当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。 这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人”。(太 5:43 -45)
“当爱你的邻舍,恨你的仇敌”是当时犹太拉比的教训,是站在人之常情立场上教训人。这种律法与道德上的义是属于法利赛人的义。这种“爱憎分明”似乎无可厚非,但在主耶稣看来这不是来自神的教训,因为神所说的“爱憎分明”是对事不对人:经上说:“恶要厌恶、善要亲近”(罗十二9)这是对事,“日头照好人,也照歹人”这是对人。
“好人”与“歹人”这是人类根据自身的利益和“善恶”观念判定的。善恶观念是“分别善恶的果子”输入在人类生命里的。人类的善恶观念是有局限的,甚至会因自身利益和圈子利益而被重新定义。善恶观极端的时候就会阻挡了人类文明的进程,使人类社会造成道德上的“两级分化”。但在造物主的眼中,没有好人与歹人之分,人人都是被造者,人人都曾经是堕落过的生命,在亚当里都进入了“死”的循环,正如经上说的“没有义人,连一个也没有”“ 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”,当所谓的“好人”责备、厌恶“歹人”的时候,其实“好人”也好不到哪里去。你把对方当做仇敌,对方也把你当做仇敌;你爱人家,人家也会爱你,人家不好,你反而爱他,人家会受感动的。主耶稣说:“你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。”(《路加福音》 6:32)
主耶稣吩咐神的儿女的义要胜过人的“义”,如果我们也把人之常情当作真理去实践,我们就不在神儿女的位格上了。因此神的女儿要遵行主耶稣的话,不但爱邻舍(我们周边的人),而且爱那些与我们为敌者的灵魂,为他们祷告。虽然按我们的本性难以做到,但靠着圣灵为了主做就有能力做得到。因为经上说:“随从肉体的人,体贴肉体的事;随从圣灵的人,体贴圣灵的事。”(《罗马书》 8:5)现实中很多这方面的见证就证明了“爱仇敌”是可能的。
“歹人”“不义的”如果最终没有悔改得救,固然要受审判被丢弃,但在他们没有受审判之先上帝仍然给他们权力享受上帝基本的恩赐--阳光雨露。给他们机会,他们很有可能转化成好人和义人。
恩典给予邻人,他们会受感动,恩典给予敌人,他们会非常受感动,而且一旦化敌为友,他们不但爱我们,而且会爱上吩咐我们爱他们的主耶稣。我们不是听听背诵“我在天上的父,愿人都尊你的名为圣”吗?怎么才能开始这个愿望呢?那就从效法天开始。归于“天真”,不要为自己的善恶观束缚,天都“叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人”了,我们有何高傲的资本而不肯爱仇敌,为逼迫我们的人祷告呢?
主耶稣,你是最了解我的本性的,按我的旧性情,我只能按我自己里面的善恶观和个人情感,爱那些对我好的人和我认为的“好人”,而恨那些对我不好的人,厌恶那些我认为的“歹人”。从今以后求你不要让我再按我自己的观念和情感这样对待人了,要我按你的旨意去对待人,奉主耶稣的名,阿们!
文/李牧童 播音/花语