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五月10日：不同主收聚的，就是分散的
“不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。”（太12:30）
主耶稣在这里说出了他的两个心意：一是“相合”，二是“收聚”。前者关于国度，后者是关于神的家。
“相合”原文字义是：站在同一个疆域。
在宇宙中只存在神的国与撒旦的国，只有符合神旨意的治理和符合撒旦意志的统治，没有中立；人的终极也只有天堂与地狱、永生与死亡，非此即彼，别无选择。撒旦从起初就是与基督为敌的，虽然人没有主动选择撒旦，也没有意识到自己在撒旦的黑暗权势下，但只要不接受救赎，不选择信而悔改，就很自然地落入了撒旦的势力范围。所以耶稣为信他的人祷告时说“他们不属世界，正如我不属世界一样”“父阿，我在那里，愿你所赐给我的人，也同我在那里”（约17：16，24）弟兄姐妹：我们是与基督站在同一个疆域的人，这个疆域就是神的国度，我们的身份决定了我们必须与世界有别，虽然我们仍然在世界中，与世人交往，但我们却不沾染罪恶，我们是有永生盼望的人，所以不为今生的荣辱得失而惊慌有损于我们神儿女的尊荣。
“收聚”原文字义是：共同带领、共同聚集。
神的家就是众教会，是基督用生命赎回来的，是神的儿女所组合的大家庭。家主基督的心意是收聚，不但是家庭成员越来越多，而且要联于元首基督，合二为一。任何有意无意的分散行为都是违背基督的心意的。教会中，弟兄姐妹之间、同工之间有一些意见分歧，或对真理的领受角度不同，这是正常的，应该彼此以基督的爱互相尊重、彼此容纳。只要不是明显一贯地违背圣经基本要义而不悔改，就不能轻易给人家扣帽子、帖标签。尤其是教会的“领头羊”，其职责是与基督共同带领，而不是拉山头，树派系，更不可标榜自己坚持的是唯一的正确而排斥攻击弟兄教会和弟兄姐妹。再大的理由，都没有与基督收聚的的理由大，如果把基督的“身体”肢解了，你的理由能与基督说得过去吗？所以，弟兄姐妹，我们千万不要以“为基督”的名义做伤基督心的事。
以下的经文很适合理解今天分享的主耶稣的这句话，让我们重温一下：“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。 他在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌；但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”（《歌罗西书》 1：13-22）
愿神的儿女都“凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。（《以弗所书》 4：16）又愿我们”凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。“（弗 4：2 ） 奉主耶稣的名，阿们！
文/李牧童 播音/花语
