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六月26日：绊倒人的有祸了！
这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！(《马太福音》 18：7)
“绊倒”，原文意思是：陷阱、绊脚石。主耶稣说的“将人绊倒、绊倒人”不是指把人的身体绊倒摔一跤，而是指将人的灵魂“绊倒”。也就是说，故意或以自己的错误言论，以自己犯罪的行为，使人不信上帝，不敬畏上帝，引导、影响人犯罪与上帝为敌。这些事情虽然在人类中甚至在基督徒中是难免不发生的，但那些将人绊倒；绊倒人的却免不了遭遇祸殃。
“有祸了”是圣经中使用比较频繁的词，原文字义不是表达咒诅，而是感叹词，相当于中文的：“哀哉！祸哉！
‘绊倒人”的会遭什么样的灾祸呢？主耶稣在这里没有直接说明，我们可以从圣经里得知，圣经里说“有祸了”的地方，都是涉及诸如：敌人的攻击、自然灾害、瘟疫之灾、疾病之苦、社会动荡、家庭不蒙福等等。根据主耶稣这段话的上下经文，我们还可以知道，人最大的祸就是因不悔改灵魂最终被审判“被丢在地狱的火里”（参太：18：8-9）。可能我们有疑惑：难道主耶稣就这么严厉吗？他不是满有恩典怜悯的神吗？祂忍心让世界和绊倒人的人受祸吗？请注意：前面我们说过：主耶稣说的“有祸了”不是咒诅的语气，而是感叹的语气，主耶稣是为他们惋惜为他们叹息。因为他们是自己不愿意悔改得救。按着神的定律，不在救恩里得救的，就很必然地落入撒旦的苦害之下，活着的时候不蒙上帝保守祝福，死后灵魂也不能进永生里面。经上说：“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”（《马可福音》 16：16）“信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了”“《约翰福音》 3：18”，不是耶稣要定人的罪，他说过：“因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”（《约翰福音》 3：17），人类早在始祖亚当里就被定罪了，耶稣来就是要解除这个“定罪”的咒诅的。但不信不悔改的人自暴自弃神也会任凭他们。难道尼尼微遭倾覆上帝没有事先派约拿去拯救他们吗？难道所多玛和蛾摩拉遭毁灭上帝没有容忍他们吗？罪恶能给人类社会和个人制造或招来许多灾祸，这是有目共睹的，比如淫乱带来的艾滋病….
绊倒人的人与被绊倒的人，都是不信上帝救恩的，甚至是故意让人不信上帝的，主耶稣曾经感叹说：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。”（《马太福音》 23：13）“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们
走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”（《马太福音》 23：15）不信救恩，罪没有得赦免，那就是罪人，罪人肯定收获罪的结果了，人种的是什么，收的也是什么，这是神的定律。正如溺水的人拒绝救援，被淹死是很正常的了。
主耶稣，你一直在为我们人类叹息，叹息我们劳苦担重担，叹息我们不知道悔改敬畏上帝，叹息我们不肯信救恩蒙保守。主啊，求你赦免我不信的时候曾经绊倒人的罪，原谅我不知的时候绊倒人的错，我愿意与你一起，去搀拉那些被绊倒的人，领他们站立在你的救恩里。奉主耶稣的名，阿们！
