圣讯日粮

六月7日：要祝福，还是要赐福的主
　　“我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。”（约6:48～50）
　　当主耶稣一针见血地指明了那些为“吃饼得饱”而找耶稣的众人的时候，祂并没有一味地严厉责备他们，而是借着“五饼二鱼”的神迹引导人进入灵性境界里面。因为很多人从主那里得眼前的利益要比得耶稣自己更为迫切。所以耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。”（约6：35－36）凡到耶稣面前来的人，必须从起初的肉体功利动机进入到对永生神的儿子的相信里面，信祂是从神来的，是道成了肉身的基督，才是进入了真信仰之门。
　　如果对还没有接触过主耶稣生命之道的人突然说：你一信耶稣就永远不死了，他们很可能以为这是哄人的话，因为人判断事物的真实与否都是以眼见为实的，而事实上，人的感官也不过是一个有限的器官，连自己眼皮底下的细菌都看不到，怎么能看到有永生、天国？但永生确实存在，让灵魂永生在神是可能的。人常常为自己还不如一颗老槐树，一只乌龟长寿而叹息，人长寿也不过一百多年，神却能够让宇宙的莫一部分已经存在亿万光年。难道全能的神不能让人的灵魂安排到一个永远存在的空间里吗？以色列民吃过的吗哪就是一个神迹，但吃过吗哪的人还是要走向死亡的。所以我们求医治、求赐福、求耶和华给我们成就大事，固然有必要，但这些是解决今生问题的，而与永生无关。只有主的话，主的圣灵才与永生有关。
　　我们跟从主多年是否仍像以色列人那样，宁要权益之计的吗哪而不要新生命和永生？
　　有一首《今要主自己》歌，很适合今天的分享：
　　前要的是祝福，今要主自己；前要的是医治，今惟主而已；
　　前我贪求恩赐，今要赐恩者；前我寻求能力，今要全能者。
　　前常用手拉主，今主手牵我；前常无所适从，今抛锚稳妥；
　　前要的是感觉，今凭主口说；前是频频苦试，今完全信托。
　　前是忙于打算，今则靠祈求；前是悬切挂虑，今主担我忧；
　　前随我之所欲，今听主支配；前不住的求讨，今不断赞美。
　　前我欲利用主，今则主用我；前藉自己作工，今靠主工作；
　　前欲得人称赞，今求主欢喜；我所有的一切，都在主自己。
　　永远举起耶稣，赞美主不歇；一切在耶稣里，主是我一切。
　　阿们！