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今日:《得胜365》

  十一月4日:
  (《出埃及记》2:11-12)后来摩西长大,他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。
  摩西打死埃及人的时候他已经四十岁了(参徒:7:23),圣经只用了“摩西长大”四个字概括了他四十年的成长过程。作为将要担负拯救民族的领袖,在那四十年当中,摩西都经历了什么,上帝是怎样装备他的呢?经上说:“摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。”(徒7:22)可见,上帝要使用一个人,会花多久时间去装备他、造就他呢?所以,我们不要说,主啊,我都掌握了这么多的知识与能力了,我都等候这么多年了,你怎么还不使用我呢?我们不必感叹说:我都这么大年龄了,怎么还一事无成呢?中国不是有句话说“大器晚成”吗?要沉住气,不要浮躁。要相信,你所有的经历与预备,都不是白白的浪费工夫,“流泪撒种,必欢呼收割”。
  埃及是个文明古国,早在主前几千年埃及就有了文字,就有了严密的君王统治体系。在世界还处于混乱的状态下,埃及就有了司法部、财政部、军事部、宗教部。古埃及是一个多神教国家,他们崇拜太阳神、自然神、君王等。摩西在王宫四十年,受到了埃及的最高教育,这对摩西以后带领并治理以色列民,有很大的影响。那时候,以色列民族还处于部落状态,他们没有国家意识,民族关系全是靠家长制和信仰维系的,更谈不上什么法律与经济的管理。所以上帝安排摩西在埃及的“文明”环境里学习,就是为了以后为以色列国的形成做准备的。摩西虽然学了埃及的一切学问,但他并没有完全被埃及文化同化,他没有失去自己民族对耶和华独一神的信仰,也没有失去对希伯来民族的自信。摩西在法老深宫,很少接近以色列人,但他身边有一位亲生母亲,母亲是最好的老师,有了母亲在身边,摩西没有去拜埃及的太阳神和君王,他仍然像他的祖宗一样,尊耶和华为独一真神为圣。有了母亲在身边,摩西知道了以色列民族的苦难历史,看清了所谓的君王统治的实质。摩西知道了,所谓的太阳神名义的君王统治,也不过是只之庇护他们自己的民族,而奴役残害其他民族而已。这世界,没有什么公义,所谓的“文明”,也是自私残暴的。也许血气方纲的摩西认为:一个弱势民族若要生存下去,只能是民族意识的觉醒。
  摩西不但是听了母亲的讲述,而且也亲自到民间去考察了,他看见了以色列人在埃及的真实处境;他看到了自己的同胞在重压下的无奈呻吟;他看到了埃及人是如何歧视欺负以色列民的。摩西想帮助自己的同胞,但又感到无奈。有一天当摩西看到了一个埃及人正在毒打一个希伯来人,他再也忍不下去了,正如一首歌唱的:“路见不平一声吼,该出手时就出手”,摩西一冲动就把那个埃及给人打死了。虽然摩西打死那欺负自己同胞的埃及人是爱憎分明,但摩西是凭血气和民族情感而出手的。血气与情感能拯救被罪恶奴役的民族吗?不能,所以,摩西的冲动只能是“惹祸”,而与拯救丝毫没有益处。正如当大祭司带着兵丁去抓耶稣的时候,彼得一冲动,就拔刀把大祭司的一个仆人的耳朵给削掉了,此时耶稣并没有称赞彼得勇敢,反而说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下”。(《马太福音》26:52)但这也不能怪摩西,因为他此时还没有蒙上帝的呼召,他还没有受到上帝的启示,他还不清楚他的使命。
  所以,神的仆人做事不能凭自己的血气与情绪,因为那不是来自于圣灵,不是神所要的方法。也不能单单凭恩赐做工,因为知识与才能如果没有被善用,也会适得其反的。摩西此时有地位、有身份、有文化、有强壮的体魄,但就缺少神的灵,缺少神的带领,所以他此时只能坏事而不能成事。“万军之耶和华说:‘不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。’”(《撒迦利亚书》4:6)我们传福音救灵魂,不是那么简单的发出几声愤世嫉俗的呼喊,不是凭自己所掌握的知识与理性就能凑效的,圣经说:“因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。”(《以弗所书》6:12)我们必须了解罪恶的背后,有撒旦的灵在控制人,我们必须靠神的能力与道才能得胜。
  求主给我们安静忍耐的心,甘愿经历你的陶造与装备,求主让我们不凭血气与情感妄动,而是等候你的呼召,靠你的圣灵行事。奉主耶稣的名,阿们!

作者:李牧童 

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