圣讯|日粮

　　七月21日：一个不一般的神迹
　　（《约拿书》 1：17）耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。
　　昨天我们已经分享过这节经文的属灵教训，今天我们继续分享这节经文带给我们的信息：
　　耶和华安排一条大鱼吞了约拿，不是要惩罚他的，而是要救约拿不死的，但也是用强硬的方法管教约拿的。这次约拿想逃也逃不了啦，想以死赌气也死不了啦，已经不由得约拿了。
　　很多时候，我们神的儿女也会这样，在恩典中不知道感恩顺服，在神温柔的爱中不努力改变，非要等到天父管教了才顺服悔改；非要等到神用强硬的方法强制我们的时候，才肯回转顺服。就如当年的犹太民族，他们拒绝耶稣慈爱的救恩，非要活在冰冷严厉的宗教与律法之中。
　　神用一条大鱼吞吃了约拿，从表面看来，这太危险了，这回完了，约拿肯定没命了，但实际却是相反的，约拿只有在鱼腹中才能脱离被海浪淹死的命运。这种由不幸至万幸，由危险得平安；由死致生的经历，常常会临到神的儿女，也是上帝用以拯救顽梗的人类的方法。弟兄姐妹，你曾经有“由不幸至万幸，由危险得平安；由死致生”的经历吗？如果有，过后你有什么改变与见证呢？可以分享一下吗？
　　约拿在鱼腹中不是呆了一会儿，也不是一天，而是三天。按正常的理论，别说三天了，即便是三小时，人在鱼腹中就没命了，就会窒息而亡的。那么，约拿靠什么活了三天的呢？他可以禁食三天，但却不能三分钟没有氧气，这是最起码的常识啊，这不是“神话”吗？是的，是“神话”，但这是真实的“神话”。要知道既然上帝安排大鱼将约拿吞下是一个神迹，那么，在鱼腹中活了三天三夜不也是神迹吗？既然是神迹，怎么可以用我们有限的人的常识去理解呢？神迹是超现实超自然的，只能要用“因为造物主无所不能，所以约拿在鱼腹中三昼夜不死是可能的”这个逻辑推理来相信。
　　约拿在鱼腹中三天三夜虽然不是最大的神迹，却是一个不一般的神迹。有什么不一般呢？因为这个神迹多次被耶稣提及。耶稣说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。”（《马太福音》 12：39-40）原来，约拿在鱼腹中三天三夜，不单单是上帝用恩典和管教拯救神的仆人的，而且是早在耶稣未道成肉身的千年之前，上帝就在这个事件中赋予了特别的预表！预表了什么呢？预表了耶稣将要受难，被埋在坟墓里三天三夜。约拿三天三夜未死，耶稣三天三夜也不会死去，而是要复活。
　　面对不信而罪恶的世界，很多的神迹神可以不再做出来，唯独基督死后三天复活这个神迹，上帝必须让世界看见。
　　你相信约拿三天三夜能生还吗？我们同样可以这样相信：“因为基督是无所不能的神在人间的显现，所以耶稣死后三日复活是完全可能的”。
　　求主保守我们常在你的恩典中，当我们悖逆之初，求你就警醒拦阻我们，免得我们在恩典中坠落。约拿怎样在鱼腹中存活，求你让我们也在看似难以生存的环境中存活，基督怎样死而复活，求你也让我们经历重生与复活。奉主耶稣的名，阿们！