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七月27日：你许的愿，还了吗？
（《约拿书》 2：8-9）那信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主；但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。“
这是约拿在鱼腹中的第五段祷告词，在这段祷告中，约拿向神表达了他的两个坚定，一是”必用感谢的声音献祭“，二是所许的愿必偿还。
我们先分享约拿的第一个坚定。约拿之所以强调他必用感谢的祭献给神，是在当时的”信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主“这样的社会背景下说的。
上帝造人，是按着自己的形象与荣耀造的。上帝爱世人，赐给他们美好的生活环境，为他们预备了丰富的生活资源，为他们精心安排了及科学又宜人的各种生态系统，并希望他们活着就是神的荣耀。但是人类却慢慢的忘记了自己从何而来，忘记了是谁为他们创造了这一切，竟然去敬拜被造物，信奉邪灵，就如儿女不认自己的父亲，而是”认贼作父“。于是人失去对上帝的敬畏与感恩，没有了正确的信仰，就会受各种邪灵与思潮引诱，去犯罪作恶，放纵私欲，任意妄为。正如保罗说的：”他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。“（罗马书1：21-32）当时的尼尼微大城就是这样的光景。
所以，神的儿女在世界的环境里，一定要守住纯正的信仰，切不可随从世俗，不然就是成了撒旦的俘虏和罪的奴仆。我们要像约拿一样，唯独向上帝献上感恩的祭，唯独敬拜创造天地万物的耶和华，敬虔度日。
我们再来分享约拿的第二个坚定：许愿必还。约拿被上帝呼召做先知之初，肯定在神面前许过愿，他决志单单侍奉耶和华，他愿意听从耶和华的吩咐与感动，愿意顺服神的指派做任何事工。但是，当耶和华吩咐约拿去给尼尼微传悔改的”福音“的时候，约拿就不干了，就将起初许的愿放在一边了。因为尼尼微是亚述国的首都，亚述是约拿民族的敌人，约拿认为：你让我做什么都可以，让我去给我们的敌人传福音，这个就触及了我们的”当爱你的邻舍，恨你的仇敌。“（太5:43）这个”底线“了，所以我要逃之夭夭。
我们何尝不也是常常忘记自己曾经在主面前许的愿呢？我们曾经对主说：主啊，我要重生做一个荣耀你的儿女；主啊，我要单单侍奉你，我要遵行你的道；主啊，我要为你摆上，为你的福音和天国事工，尽心尽力；主啊，我要奉献给你等等。后来这些愿都坚持还了吗？是否也像约拿一样，逃避了，逃到世界的大海里去了？我们会忘记我们所许的愿，但上帝却不会忘记，如果我们不还原，就是失信，在人面前失信尚且可能会被”拉入黑名单“，何况在上帝面前失信呢？上帝岂不质问我们说：”当初你向我许的愿在哪里呢？“。愿未还，约拿就是逃到天边，逃到大海深处，也会被上帝找回的，上帝让约拿想起自己许的愿，让他重新决志”我所许的愿，我必偿还“。
但愿神的儿女也坚定地对主说：”我所许的愿，我必偿还“。
求主保守我常在你的恩典中分别为圣，每天都向你献上感恩的心。我若尚有向你未还的愿，求你让我想起，并切实的履行。奉主耶稣的名，阿们！
作者：李牧童 播音：话语
