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今日:《得胜365》

  九月20日:人的能力再大,也大不过天
  (《创世记》41:53-55)埃及地的七个丰年一完,七个荒年就来了,正如约瑟所说的,各地都有饥荒;惟独埃及全地有粮食。及至埃及全地有了饥荒,众民向法老哀求粮食,法老对他们说:“你们往约瑟那里去,凡他所说的你们都要做。”
  该来的一定会来。埃及地的七个丰年过去了,七个荒年真的来了。不但是埃及地开始闹饥荒,当时整个中东地区都开始闹饥荒了。所谓饥荒,就是没有了维持肉体生存的粮食了。造成饥荒的因素很多,但饥荒往往与人类的战争、社会混乱、瘟疫、蝗灾、地震同时发生。现代人将饥荒定性为“自然灾害”,但圣经往往将饥荒与人类的罪恶连在一起。很多灾难是因为人类的罪恶造成的,或说是因为人类的罪恶招致了上帝的“管教”。圣经说:“人子啊,若有一国犯罪干犯我,我也向他伸手折断他们的杖,就是断绝他们的粮,使饥荒临到那地,将人与牲畜从其中剪除。”(《以西结书》14:13)作为基督徒,我们虽然不能断定所有的自然灾害都是来自于上天的震怒,但至少可以确定约瑟时代的这个七年饥荒是上帝所命定的。
  在七年的大丰收年间,也许很多人只顾歌舞升平,只顾吃喝享乐,只顾得意自己的劳作带来了丰收,从来不感恩上帝的赏赐,从来不想若不是上天风调雨顺,靠人的“战天斗地”,能丰收吗?人们总认为,只要我有养生的粮食,就可以生存,于是就天不怕地不怕,于是就为占有地上的资源而胡作非为,就发起战争。于是,上天如果将人依靠的养生资源挪去,人类还认为靠自己能生存吗?圣经上说:“他命饥荒降在那地上,将所倚靠的粮食全行断绝,”(《诗篇》105:16)所以,人离开上帝和祂的恩赐是不行的,人不敬畏上帝是很不理智的。
  埃及全地的百姓没有了吃的,就去找他们的法老,向法老要粮食。是啊,当官的、治理百姓的,犹如百姓的父母,百姓有难处了,活不下去了,不去找当官的找谁呢?但是,法老却说:不要找我,你们去找约瑟去,只有他才能给你们粮食。意思是说,你们去找耶和华的仆人,他给你们预备了足够的粮食。如果当初埃及人不听约瑟的话,不遵约瑟的吩咐去行,能在大饥荒中有安全保障吗?所以,人不要单单将自己的生命与生活完全寄托在地上。人的能力再大,人的势力再大,都大不过天。人类真的需要敬畏天,敬畏上帝。主耶和华说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,乾渴非因无水,乃因不听耶和华的话。”(《阿摩司书》8:11)圣经说:“耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人,要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。”(《诗篇》33:18-19)
  约瑟的神虽然高过地上的君王,约瑟的智慧虽然高过地上的治理者,但上帝不是让他凌驾于地上的权力之上的,也不是让他与地上的权力争民心的。而是让他帮助地上的治理者治理社会的,是让他帮助地上的人顺天意,保平安的。所以,基督徒、基督教,也应该明白自己的使命与职分,上帝不是让我们在地上与谁争权势的,而是让我们在地上实践上帝的旨意,彰显上帝的爱,服务于社会的。
  耶和华啊,“敬畏你、投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!”(《诗篇》31:19)“愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们。”(《诗篇》67:1)奉主耶稣的名,阿们!

作者:李牧童 播音:花语

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