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今日:《得胜365》

  九月7日:将梦存在心里,等候梦的应验
  (《创世记》40:6-8)到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“你们今日为什么面带愁容呢?”他们对他说:“我们各人做了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。”
  约瑟是代理监狱长,每天早晨他都要巡视监狱的各个牢房。你可能会在电视剧里看到过,监狱里看守犯人的官长,他们背着抢,手里拿着警棍,一脸严肃冷酷的表情,走在过道里,不时的歪头斜眼看看一间间牢房里蓬头垢面的罪犯。然后你会想象:约瑟也是那样神气,那么威风吗?约瑟丝毫没有监狱长的派头,而是主动地走进牢房,关怀犯人们的情况,甚至连罪犯脸部的愁容他都很敏感。是什么力量让约瑟这样的谦卑,这样的富有同情心的呢?是约瑟心里有神的爱,是约瑟将自己放在与对方同等的位置,设身处地,换位思考。约瑟虽然是被冤枉入狱的,但毕竟他也是落难者,是与罪犯们有同样遭遇的。这就使约瑟有了真正的同情心。经上说:“做饼的粮食是用磨磨碎”的(《以赛亚书》28:28)也就是说:能安慰他人、能供应他人的人,首先要经历“破碎”,经历患难的破碎,并不是都是毫无意义的,经历之后,才能真正的体谅患难中的人是什么样的感受,才能同情安慰患难中的人。保罗说:“我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。”(《哥林多后书》1:4)
  我们再来分享一下这段经文给我们的第二个主题信息:解梦是出于神。
  膳长与酒政之所以面带愁容,不但是他们突然失去了自由,对人生感到了绝望,他们还有一个愁苦,就是他们各人做了个异梦,他们不知道是什么预兆,因此很苦闷。圣经之所以记载了这两个人的梦,并不是为了说明他们的梦有什么意义,而主要是说明,约瑟解开了他们的梦并且应验了。约瑟之所以能解梦,并且解的很准确,并不是因为约瑟有什么特异功能,约瑟自己也没有骄傲自己有这样的恩赐,他说:“解梦不是出于神吗?”这句话就道出了关于异梦的启示,和解梦的原则。
  做梦,是上帝赐给我们人类特有的一种本能,人人都会做梦,梦有各种各样,并不是所有的梦都是来自于天上的启示,有些梦不需要去特意的解,只需要当做一种生活的常态。只有异梦,就是特别启示性的梦,才需要解析。而且异梦并不是随便可以解释的,也就是说,解梦不是用人的意思而是用神赐的灵性直觉的。用人意去解梦,很可能是“想当然”的,于是就不准确、不应验,以灵性直觉解梦,是直接接受上帝的启示,因此是准确并且会在事实中得到验证。所以,基督徒不能擅自追求解梦的恩赐,这恩赐不是追求来的,而是从圣灵赐下来的。那些搞迷信巫术的人就有专门给人解梦算命的,基督徒千万不要误入迷信的歧途。遇见异梦了,要安静祷告,如果圣灵让你感觉到了梦启示的是什么,就感谢上帝,如果一时还不明白异梦要传递给你的是什么,就将梦存在心里,等候梦的应验,到时候就明白了。
  求主给我们同情心,去同情我们所遇到的每一位人,用换位思考的心,去感受他们的感受,去帮助他们的需要。求主给我属灵的智慧,重大和测不透的事,不让我妄行。奉主耶稣的名,阿们!

作者:李牧童 播音:花语

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