圣讯|日粮

    一月9日：有一种安慰叫做感同身受

    （《约伯记》2：11-13）约伯的三个朋友..听说有这一切的灾祸临到他身上，各人就从本处约会同来，为他悲伤，安慰他。他们远远地举目观看，认不出他来，就放声大哭。各人撕裂外袍，把尘土向天扬起来，落在自己的头上。他们就同他七天七夜坐在地上，一个人也不向他说句话，因为他极其痛苦。

这一场景悲壮而凄凉：约伯不再是之前的绅士形象了，而是比流浪汉、乞丐还要不像人样的落难者。昔日的美发已剃光，坐在灰黑的炉灰中，浑身上下生满了脓疮。加上极度悲伤的表情，他的朋友竟认不出眼前的就是约伯。这就是撒旦所要的人的形象，牠的目的就是把人搞得人不人鬼不鬼的，没有了尊严、没有了风度、没有了阳光的表情、没有了上帝的荣耀。约伯的朋友们被眼前的情形惊呆了，他们本想来用一些安慰的话安慰约伯的，但现在什么话也说不出了，忍不住放声大哭。哭，有时候不是人类的脆弱，而是无奈的委屈，尤其是男子汉，不到极度忧伤，不会轻易哭泣的。可见，在无法应对的苦难面前，人类显得多么的可怜与无奈啊。

此时，那些豪言壮语都会显得苍白而虚假，唯有真情显得那么真实而感人。撕裂外袍，扬起尘土，这是约伯所在的地区人们发泄悲伤的一种常用方式。约伯的朋友们七天七夜与约伯静默对坐，这是最独特最有效的安慰方式，远胜过后来三位朋友安慰约伯反而使约伯烦恼的辩论。此处无声胜有声。

通过这一场景，让我们学习以下信息：

一、当我们遇到苦难或亲人朋友遭遇不幸时，不要过分发泄情绪，因为情绪会感染人的。撒旦最喜爱看到人类极度悲痛的局面，你越悲伤他越开心，你悲痛的几乎要死，那就接近了他的目的。但，我们也不要因此不体谅人的忧伤悲痛的感情，不能用“属灵”的理由否定人正常的情感表现。很多时候，正常而适度的情绪宣泄是一种释放，过度的压抑会伤害身体。经上说：忧伤的灵，神比不轻看。

二、不要人为地消灭我们的恻隐之心，面对世上的苦难，我们要有悲怜之情，即便是某些人的遭遇是咎由自取，也不应该“幸灾乐祸”。经上说：“戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸的，必不免受罚。”）（箴17：5）我们安慰亲人朋友，要动真情，不要急于用“真理”，我们在遭患难的人面前静静地坐下，默默的倾听，远胜过说很多不切实际的激励的话。经上说：“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。”（罗12：15）我们教会探访在患难中的的弟兄姐妹，当对方正处于忧伤痛苦的时候，建议不要只顾做很冗长的祷告，也不应该唱啊、跳啊地赞美，而是说一些关心话，或做一些实际的帮助。经上又说：“对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋”（箴25：20）。

主你说“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”求你用你的大能安慰那些遭患难的人，也求你给我们柔软怜悯的心去安慰需要安慰的人，奉主耶稣的名，阿们！