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三月19日：你的经历会成为你的“宝贝”
（《约伯记》 19：23-24） 惟愿我的言语现在写上，都记录在书上；用铁笔镌刻，用铅灌在磐石上，直存到永远。
约伯有许多心愿，他愿能与上帝如同与朋友一样交通；他愿上帝赦免他；他愿神的恩典来临；他愿安息，不再为生活争战；他愿朋友怜悯他，他愿人与人不再冷漠。现在，约伯还有一个心愿，他希望他的经历和他说的话，都能记录在书上，刻在石头上，存留到永远。约伯的这个心愿实现了，他的经历和他说的话，不但被写在成了《约伯记》，而且被收录进《圣经》里了。据学者考察，《约伯记》成书于公元前两千年至一千八百年之间，距今有四千年。大约在“亚伯拉罕”和“雅各”时代之间，相当于中国的“夏商”时代。作者是谁已无从考证。那时候，中国还在用甲骨文记录简单的事件。《约伯记》是用古老的希伯来文写成的，使用的是诗歌加叙事体，其文笔优美、情感真挚细腻、思想深邃、人物描写生动典型，令现代的人读来也不得不惊叹！《约伯记》早已成书，但约在主前一百五十年，才被收录为犹太民族的文献里。而被收录进《圣经。旧约》正典，则是约在主后九十年。可见《约伯记》从成书到被收录进《圣经》，历经了两千年，因着这卷书被收录进《圣经》，才真正的实现了约伯的愿望。这其中不能不说有上帝的美意安排。
也许我们会问：圣经不都是神的话吗？《约伯记》记录了约伯大量埋怨神的话，和消极悲伤的情绪，以及约伯的朋友错误的观念，为什么要收录进《圣经》里呢？“圣经都是神的话”，这个说法不太准确，应该是：“圣经都是神所默示的”。圣经是神默示人写的，里面记录有神的事情，也记录有人的事情，记录有上帝的话语，也记录有人的话语，甚至也记录了撒旦、污鬼、邪灵说的话。圣经包罗万象、圣经记载真实，不但有正面的信息，也有负面的信息，但都是为了帮助人、启发人认识神，认识真理，见证基督、认识人性、认识世界、认识撒旦邪灵、教导人归正的。耶稣说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”。（《约翰福音》 5：39）保罗说：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。（《提摩太后书》 3：16-17）
《约伯记》既然被收录进圣经，那就是神的安排，包括约伯的话也是神的默示。神借着《约伯记》，让我们认识了撒旦的本性，明白了人活着要面临属灵的争战。神借着《约伯记》，让我们明白神的心意不是降祸不是咒诅，而是拯救与称人为义；神借着《约伯记》，让我们关心人的感受，明白人类彼此相爱是多么的重要；神借着《约伯记》，让我们软弱变刚强，与神配合，胜过撒旦，胜过苦难、胜过世界。连约伯也没有想到，他经历的大苦大难、他声嘶力竭的呐喊、他哭泣的眼泪、他对上帝的误会，后来都成了上帝用来安慰，激励、启发人的”素材“，而被一代又一代的人阅读思考着。所以，弟兄姐妹，你所有的经历都不是徒然的，你的经历也许就是”宝贝“，不但对你自己的生命是有益的，对他人也是有造就的。把你的经历作为见证交给主吧，在主的手中，就会变成五饼二鱼，喂养千万人。
主啊，你借着先知说：”做饼的粮食是用磨磨碎…这也是出于万军之耶和华，他的谋略奇妙，他的智慧广大。“（《以赛亚书》 28：28-29）若我的经历是你要磨碎我，成为见证你的素材，我就默然顺服。求你给我力量，完成你所有让我经历的，奉主耶稣的名，阿们！
