圣讯|日粮

　　三月23日：治理与救恩都出自耶和华
　　（《约伯记》 21：4-9） 我岂是向人诉冤，为何不焦急呢？你们要看着我而惊奇，用手捂口。我每逢思想，心就惊惶，浑身战兢。恶人为何存活，享大寿数，势力强盛呢？他们眼见儿孙和他们一同坚立。他们的家宅平安无惧；神的杖也不加在他们身上。
　　今天的经文让我们思考一个主题：治理与救恩都出自耶和华
　　《约伯记》自始至终未提及官府与政权，像约伯这么大的“案件”，按正常的情况，应该有官府涉入，是天灾，官府会安抚救济，是抢劫杀人，官府要依法追讨行凶者。但是约伯从来没有说他要到官府报案，陈述他的案件，反而是多次提及，他要当面向上帝陈明他的案件。现在约伯又说：“我岂是向人诉冤？”意思是说，他不是求助人的力量为他伸冤，而是求上帝。或许约伯所处的时代和社会，尚处于野蛮的部落状态，没有政权、没有维护社会安全的组织。也或许当时虽然有政权，但官府腐败无能，根本就保护不了百姓。约伯的朋友不能真正理解约伯为什么焦急并惊慌战兢，约伯后来所战兢的，不但是大灾难造成的后怕，而是恶人继续强盛，恶人不被惩罚、不被遏制的社会现实。每当约伯思想这样的现实，就心里焦急，就惊慌战兢。别说约伯如此了，谁生活在这样的世界中，都会有不安全感，都会担惊受怕的。
　　这样的社会现实是上帝乐见的吗？不是的。上帝既然不愿意人类野蛮、互相残杀，那么是谁造成了这样的社会状态呢？是人类的罪恶，人类的罪恶又源自于撒旦的败坏。你还记得上帝第一次清理地球上的罪恶的时候，人类是什么样的状态吗？经上说：“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶”，（《创世记》 6：5）“世界在神面前败坏，地上满了强暴”。（《创世记》 6：11）
　　地上满了强暴，这是人类管理世界的失职，不能怪上帝。因为上帝造人的目的就是让人类顺服天意治理世界的。所以，明白上帝心意的基督徒就应该明白，只要人类的罪恶还存在，人类就需要政治，“无政府”的思想是要不得的。没有政治的社会罪恶更加泛滥，生活在其中，人人都有可能像约伯一样。经上说：“作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕…因为他是神的用人，是与你有益的。…他不是空空地佩剑。他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的”。（《罗马书》 13：3-4）作为上帝的儿女，我们的天职就是：“愿上帝的旨意运行在地上，如同运行在天上”，就是帮助人类明白上帝的旨意，就是支持治理者顺天意爱人民，抑恶扬善。就是为执政掌权者祷告，为天下苍生走上平安的路祷告。
　　身处野蛮强暴的世界中，世界既不能保护约伯，宗教的回应却是你约伯活该，约伯怎么不焦急害怕呢？但约伯的诉冤上帝并没有长久不理不问，最终上帝回应了约伯，告诉约伯上帝仍是宇宙的主宰，他不会任由人类被撒旦败坏被罪恶残害。约伯那时候还不知道救恩的真正内涵，但我们今天却已经得到了启示：人类的罪的问题不解决，人类仍然会有“无处伸冤”“惊慌害怕”的时候。治理者如果不敬畏上帝，不弃恶从善，不奉天尽职，人类就没有安全感。所以我们要为还有很多的人没有得到救恩，没有悔改离罪而焦急，而不是单单为自己受了多少委屈而焦急。
　　“我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。（《诗篇》 103：1-6）奉主耶稣的名，阿们！