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十一月1日：天国不是混进去的
王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的， 就对他说：‘朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。 于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多，选上的人少。”（《马太福音》 22：11-14）
这是主耶稣设的“天国筵席比喻”的第三段。这个比喻形象地向我们启示了上帝对人类计划的三个步骤。第一段：上帝向那些“贵宾”发出了天国的邀请，“贵宾”就是上帝在历史中已经拣选的民族，即犹太民族。但“贵宾”却因自己僵化的宗教观念，及只顾贪婪世俗的名利，而拒绝了上帝在基督里的天国的邀请。于是，上帝的救恩进入了第二阶段，就是恩典呼召的阶段。恩典的呼召是面向全人类的，并不局限于宗教里的义人（有宗教行为的选民），而是不分善恶，不分好歹，凡愿意接受恩典邀请的，也就是凡相信基督的人，都可以因信被称为义人，进入天国筵席，心被恩感，开始悔改重生，生命长大。第三阶段，就是审判的时期，审判时期首先是对在恩典里被召的人的拣选，也就是曾经因信被称为义，脱离撒旦的控告，和律法的咒诅的得救的人的拣选。“因为时候到了，审判要从神的家起首”（彼前 4：17）天国不是所有在恩典里曾经被召的人都可以进入的，耶稣已经多次重申了进天国是有条件的。恩典里得救不分好歹，凡信而受洗的必然得救（以基督的义算为人的义）但进入永生天国却是只选择好的。稗子是不能进神的国的，只有麦子才可以被收入。（太13:38-40）“天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。”（太13：47-50）今天我们分享的经文里主耶稣再一次重申了“被召的人多，选上的人少”这一天国的规则。
我们来看看那位“没有穿礼服的”为什么被丢在黑暗里的了。“礼服”是主人为客人预备好的，不是客人自备的。“礼服”代表神赐给人的义（称义），就如父亲给浪子穿上上好的袍子。经上说：“他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上。好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。”（赛61：10）“礼服”也代表重生的生命所表现出的好行为。经上说：“就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新， 并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”（弗4：22-24）又说“我们要欢喜快乐，将荣耀归给他！因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。”（启19：7）。而这个人不愿意穿上“礼服”，固执地非要穿自己的衣服，就是不是披戴神的义，而是凭自己的善恶观，自己的道理而来的义得救的，就是没有悔改重生，没有新生命的行为，只是挂个名、充个数、混永生、混天国的。
弟兄姐妹，挂名的，充数的，是混不进天国里的，我们既然被召，一定要认真的信，一定要穿上神赐的“礼服”。恩典里要的是罪人，永生里要的却是新义人。“小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。”（约一3：7）
求主怜悯我们，以你的恩典重新荫庇我们的软弱，以你复活的大能重新激励我们，使我们从现在开始就刚强起来，认认真真地信仰你，服从你，做一位真正的神的儿女。好叫我们既被召也被选。奉主耶稣的名，阿们！
作者：李牧童 播音：花语
