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十一月24日：看谁能亮到最后
那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。 (《马太福音》 25：1-4)
这是主耶稣在橄榄山上给门徒讲的十个童女的比喻。这个比喻基督徒都耳熟能详了，也听了很多遍关于这个比喻的道了。我们今天重温这个比喻的属灵意义，来领受主话语再一次的光照。首先我们了解一下主耶稣设这个比喻的背景：古时犹太人的婚礼是这样的：新郎先往女家迎娶并设宴款待宾客，有时婚筵长达七天，尔后新郎和新娘同返夫家举行婚礼。照常规，新郎在迎娶新娘那天，先到自己亲友家去和朋友吃喝快乐，直到夜间才到新娘家迎娶。因此，新娘的年青女友，就是童女们，负有迎接新郎的任务。当新郎来得迟的时候，童女们就暂时躺下歇息，等候陪伴新郎来的人大声呼喊说：‘新郎来了！’她们便起来，各自拿着灯出去迎接新郎。
在圣经里，新郎预表基督（参约3:29）新妇预表教会（参弗五25）那么童女就比喻是教会里的信徒了。保罗也说过：“我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。”（林后11:2）童女象征着纯洁，美丽。是的，凡是蒙召进入神家的人，主都曾经用一次的血祭洁净了我们，洗净了我们一切的不义，正如圣经说的：“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。（弗5：25-27）诗篇也说：“论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。”（诗16：3）但历代的“童女”们，和我们这些 现代的“童女”们（基督徒），是否因为曾经是“又美又善”的“童女”、曾经蒙恩得救，最后是不是就一定都能参加新郎的筵席呢？按“童女”们的心愿，谁都愿意最后见到新郎，有份与新郎的筵席，就是进入天国里与主永远同在，但是心愿归心愿，心愿不代表事实，我们听听主在这个比喻里给我们的启示，真理就很明白了：事实上，十个童女只有一半最后见到了新郎，只有一半进入了新郎的筵席。为什么会是这样呢？是不是感觉不合理啊，或者觉得与平时你听的，只要“一次蒙恩就可以永远得救”的道不相合啊，这里不愿意就这问题争论，有疑问我们去问耶稣吧。其实耶稣很多次提到“蒙召的人多，被选上的人少”。今天我们重点考察的是：同样是“童女”为什么会有一部分很遗憾？有人会很干脆的回答：因为他们没有预备灯里的油呗。其实根源不是没有预备好油，而是他们预备油的心“愚拙”了。油代表圣灵，就是神的话、神的道。灯里有油才会亮到最后，灯只有常亮才会永远成为“脚前的灯、路上的光”。愚拙的“童女”们灯里一开始不是没有油，而是加了一次油就觉得一劳永逸了，认为就可以坚持亮到最后了，一次蒙恩就永远得救了，曾经领受了主的圣灵，就万事大吉了，就不要悔改了，就永远保证可以最后进入永生了，这是什么道理啊？主耶稣说这是“愚拙”的道理，愚拙的道理会害人的，会让“童女”们遗憾终生的。灯没有油就会半途熄灭的，基督徒离开主和他的话语就会从恩典中坠落，随从世俗去了。灯里没有油就不会发光，基督徒没有主的话常支持激励，没有圣灵的感动，就发不出光来，就没有基督徒应有的行为见证。
主啊，在我们还愚拙的时候你恩召了我们（林前1:27）是为了我们做聪明的“童女”，我们在世上虽然有打盹的时候，有离开你的时候，求你时常警醒我们，唤我们归回，常预备你的话语在我们心中，常有圣灵的督促与感动在我们心中，使我们自己前面有亮光，也照亮身边的人，奉主耶稣的名，阿们！
