| 年月 日 |
七月14日：从亘古到永远
“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。” 犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”(《约翰福音》 8：56-58)
当主耶稣对犹太人说了：“人若遵守我的道，就永远不见死”的话后， 犹太人对他说：“现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说‘人若遵守我的道，就永远不尝死味’。难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了！你将自己当作什么人呢？”（约8：52-53）于是主耶稣就回应了他们上面的话。
不但是当年的犹太人不明白主耶稣说的这话，即便是现在不信耶稣是上帝的化身的人也会如此不理解，很自然地会认为耶稣不过是降生在两千多年前的一个人，亚伯拉罕的时代要比耶稣的时代早两千多年，怎么可能还没有亚伯拉罕就有了耶稣呢？这些观点都是以人的常规经验和局限的思维理解上帝的事情的。举一个简单比喻吧：如果你身边有一块石头，突然对你说，在还没有你们祖宗之先就有了我，你信这块石头说的是事实吗？你必须相信，因为的确如此，别说我们的祖宗才几千年了，即便是人类也没有那石头存在的久远。一块石头都比我们经历的更早，何况造石头的上帝呢？耶稣是上帝的道成了肉身，圣经说：“太初有道，道与神同在，道就是神。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”耶稣说：“还没有亚伯拉罕就有了我”这是指着他的神性说的。他的灵来自于自有永有的上帝，犹太民族的祖先亚伯拉罕不过是基督在天父那里的时候在地球上拣选的一个人，为要在地上选择一个民族，在这个民族中实验上帝启示人类、找回人类，带领人类的计划。亚伯拉罕在迦勒底的吾珥的时候就仰望过基督；（创世记15：7）在伯特利筑坛敬拜上帝的时候也仰望过基督；（创：12）在摩利山献以撒的时候仰望过基督。（创：22）后来犹太民族历代都在仰望基督，他们盼望上帝向他们显现，历代的先知也在预言基督，但是犹太人万万没有想到，基督会用人的形象向人类显现。基督在人的肉身里向我们显现是有上帝特意安排，因为人是上帝按着他自己的形象造的，人比万物都尊贵。只是人因堕落失去了神的荣耀，基督以人的形式显现就是让人类因仰望基督而回忆起自己作为人的原有的尊贵，和应该有的神的荣耀。
其实我们中国祖先也在仰望基督，只不过他们没有上帝的特殊启示而不能系统地明晰地形成认识上帝的宗教。经上说：“因为受造之物服在虚空之下，不是不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀”（罗8：20-21）所以，作为我们已经认识基督的神的儿女，我们就应该有使命感，就是向身边的人，乃至全世界的人传扬基督，引领他们归向上帝，使他们也得享神儿女自由的荣耀。
“主啊，你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。你叫他们如水冲去.…我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜（jīn）夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。…求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。“（诗90：1-14）奉主耶稣的名，阿们！
