圣讯日粮

七月15日：是谁犯了罪？

    耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。（《约翰福音》 9：1-3）

住棚节过后的第一个安息日，耶稣离开圣殿去到一个地方，在那里看见了一个生来就是瞎眼的人，按着主耶稣的心意，祂肯定要怜悯医治这个瞎子，即便是在安息日，他也要做这件事。这个生来就是瞎眼的人已经是成年人了（约9:21），可能是二十多年从来没见过光明，没见过上帝创造的美丽，没见过爱他的父母长得是什么样。他盲目了，不方便去工作了，也没有人愿意聘他做工了，他成了家庭的负担，成了别人心目中的“多余”。无奈，他只有坐在大街上的某一个角落，面前放一个小盆，静静地等待路人投入一两个小钱。他虽然眼睛看不见世界的罪恶，看不见世态炎凉，看不见一些人的歧视目光，但他可以听到世界的繁杂，听到来自于针对他这样生来就瞎眼的人，因果报应的各种论说。尤其是来自于犹太宗教的权威论断，更使他陷入绝望与对上帝的误解，因为犹太人自古以来就把人的某些疾病或缺陷解释为是：或因其父母犯了罪，或因他本人犯了罪。（参：路十三2；徒廿八4；出廿5；结十八20）但这位盲人是有福的，是千载难逢的福，因他遇见了神的儿子。神的儿子不但要让他见光明，而且要解除千年的观念积压在他心头上的困惑。

   这位盲人也被耶稣的门徒看见了，门徒们看见的不是需要马上蒙怜悯得医治的瞎子，而是一个活着的难题，一个千古之谜。这个难题就是：生来的瞎子是因为他在母腹中就犯了罪导致的吗？如果不是，那就是他父母犯罪而造成的？因为门徒和众多的犹太民众祖祖辈辈就是听犹太拉比这么解释的，他们已经认可了这个因果报应观念。

“因果报应”是一个天道规则，但不是是放之四海而皆准的规律，神的儿子是所有规则的主，正如耶稣是安息日的主一样。耶稣说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。”弟兄姐妹，你们听听，这么一个被定为是受咒诅的，被人看为多余的、无人生价值的瞎子，在上帝的恩典里一下子就改变了，变成了什么呢？变成了彰显上帝作为的宝贝，过去几十年卑贱羞辱的人生，原来都是为了今天预备的，预备承受神的恩典与荣耀的。

弟兄姐妹：我们从主耶稣这段话要学习什么功课呢？一、对于我们不明白的事情，不要用成见、观念、个人情感下定论，不要随意给人定罪。二、凡事要放在上帝的美意里想想，在上帝作为里，坏事也能变成好事，看似无价值的人生其实是有价值的。包括你自己，你的出生时代与家庭背景、你的过去、你的现在与将来，岂没有上帝的美意吗？上帝要在你身上显出祂作为来，你就是为此而生的。把自己交给上帝吧，你一定会改变的。

主耶稣我感谢你，我的存在是为你而安排的，我愿意你在我身上显出你的作为，使我的生命改变，见证荣耀你，奉主耶稣的名，阿们！