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八月22日：在神的国里
“你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。”(《路加福音》 13：28-29)
神的国，在圣经里称为“天国”“基督的国”“爱子的国”。主耶稣说的“神的国”不是一般人所理解的地上的国，政治的国，或民族的国，而是天上的国，属灵的国，灵魂生命组成的国。耶稣说过：“我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”（约18:36）所以我们基督徒与基督教不要在信仰里掺杂政治目的，更不能利用信仰、教会与基督徒搞信仰之外的政治活动，因为这些不符合基督的初衷，更会给我们基督教带来很多苦难。基督徒要爱所生活的地上的国家，但不是要与世界争统治权。而是与撒旦争灵魂，在罪恶世界救灵魂。
“亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知”都是以色列的祖先，但在耶稣看来他们不是民族意义的根，而是耶和华独一神信仰的根，凡是信仰耶和华的宗教都是从他们遗传下来的。他们是上帝在人类中首先拣选的向人类启示上帝心意的人。这些信心先辈的灵魂都在神的国里面了，但是并不是所有信仰耶和华，被称为神的子民的犹太人都能进神的国，耶稣说过“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”（太 7：21）耶稣说的“你们却被赶到外面”这里的“你们”是指的哪些人呢？根据主耶稣说这话的上下文，耶稣是对当时的犹太人尤其是法利赛人说的。为什么他们传承了几千年的祖宗信仰却被从根上砍下，不能进神的国了呢？因为他们的信仰已经变质了，变得虚伪，变成外在的形式，变成口号，变成冷酷，变成为维护种族利益的工具了。没有善的行为，没有结好果子，所以就本丢弃了。但主耶稣并不是完全把所有犹太人（选民）丢弃，而是要激发他们发愤。经上说：“这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢？凡事大有好处，第一是神的圣言交托他们。”（罗 3：1-2）“我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。”（罗 11：11）
“从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。”这话是预言那些没有在犹太传统里的外邦人，也就是普世的人，将被呼召进入神的国。耶稣这话也是宣告：上帝的选民再也不局限于犹太民族了，救恩要临到全人类了！那些曾经被古犹太民族鄙视为“未受割礼”，“不认识耶和华”的外邦人，反而因信神的儿子得进入神的国。这预言从耶稣复活后直到现在一直在应验着。我们这些得救的人就应验了耶稣的话。圣经说我们包括所有后来信上帝的外邦人，都是嫁接到亚伯拉罕、以撒、雅各信仰根上的树。（参罗11:17-24）保罗说：“若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。你若说：“那枝子被折下来是特为叫我接上。”不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。”（罗 11：17-21）
弟兄姐妹，我们千万不要像古以色列民，只顾沉浸于信仰的优越里面忘了遵行天父的旨意，忘了结果子。
求主保守我们常在基督里面，效法信心前辈亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知，像他们一样长存一颗单纯仰望神、信靠神、顺服神的心，多结果子荣耀你，奉主耶稣的名，阿们！
