圣讯日粮

九月28日：信心不需要问个究竟

耶稣往耶路撒冷去，经过撒马利亚和加利利。进入一个村子，有十个长大麻疯的，迎面而来，远远地站着，高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看！”他们去的时候就洁净了。（《路加福音》 17：11-14）

在此之前，耶稣曾经在加利利山下医治好过大麻风病人。大麻风病人在当时的社会里是非常痛苦的，他们的痛苦不单单是身体长期受折磨，更是精神受折磨，因为按旧约律法规定，人一旦感染上麻风病毒，就是不洁净的，需要隔离。连自己的亲人也不能接触，凡麻风病人接触过的物品都是法律意义的不洁净。他们无论走到哪里，都必须高声喊叫，不洁净，不洁净，以此提示人远离他们。在宗教意义上，他们被视为是被咒诅的。也许这十个大麻风病人早就风闻耶稣曾经叫大麻风病人得洁净，他们日夜盼望遇到耶稣，现在终于听说耶稣要路过这个村庄，就结伴在路口等候。终于等到耶稣来了，远远地看见耶稣的身影，已来不及跑过去，就站在原地高声呼求：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”他们的祷告方式为什么是“高声”呢？可能他们认为耶稣离他们还远，恐怕耶稣听不见。但这里记载耶稣不是听见了他们，而是看见了他们。可见，祷告不在于是否声音大，而在于是否有信心，出于信心的祷告，即便是没有出声，耶稣也能听得见，也会循着你的心声看见你的。那位换十二年血漏的妇人不是只心里说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”然后就得医治了吗？

耶稣之前医治麻风病人的方式是，先用手摸了大麻风病人，然后说 “你洁净了吧！”再后才吩咐病人去把身体给祭司察看。而这一次，什么也没有做，直接就是让大麻风病人转身去把身体给祭司察看。按常理，这十个大麻风病人肯定会站那里不走，会互相嘀咕：“我们的病不是还在我们身上吗？大麻风没有洁净，怎么能去让祭司检查验证呢？去了不是白去吗？”因为按当时的律法规定，大麻风彻底痊愈后，需要到祭司那里进行身体的检查，确定痊愈了，病人就可以献祭；既献了祭，就在众人面前有了见证，就宣布这个麻风病人洁净了，不再隔离受歧视了（参利十四2～20）。 圣经在这里记载:这十个麻风病人听了耶稣的话，二话没说，也没有犹豫，转身就去找祭司去了，“他们去的时候就洁净了。”这就是信心与顺服，信心是不需要问个究竟的，也不需要用自己的理性去分析的，只需要相信上帝的爱与能力，相信上帝的吩咐是无错的就可以了。他们也许走到半路身上的麻风症状开始脱落，还没有走到就全好了，但他们一开始并没有看到果效，仍然带着痛苦与耻辱走路，但他们抓住了主的应许，知道照主的话行绝对是正确的。弟兄姐妹，我们蒙恩后，也并不是很快就一帆风顺了，仍然会经历一些患难；我们祷告交托了，难处或耻辱并没有马上离开我们了，可能还会伴随我们一段人生路程。但是，我们相信主无论让我们经历什么，都是对我们好，只管照主的话去行就是了。

主耶稣，很多未来的事，我并不知道。但我相信你的应许，你让我经历的都是对我有益。求你加增我的信心，伴我走完人生的道路，奉主耶稣的名。阿们！