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九月7日：“哥们”消消气吧！
那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音，便叫过一个仆人来，问是什么事。仆人说：‘你兄弟来了。你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了！’大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。他对父亲说：‘我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。 ’” （《路加福音》 15：24-32）
在浪子的比喻中，“大儿子”代表当时的法利赛人。但，现在仍然有“大儿子”这样的情况。我们从大儿子的表现可以列举出一下的特征：一是生气嫉妒、二是不肯回家、三是居功自义、四是没有弟兄亲情。
大儿子还没有进家门，一听说弟弟回来了，他的第一反应不是为之高兴，二是生气。大儿子为什么要生气呢？因为父亲竟然不计前嫌，不把这个“败家子”赶出家门，而是大摆筵席庆贺他归来。一个罪人竟然受到这样的恩待，太让人嫉妒了。这就是人性的一个弱点，嫉妒心几乎人人都有，嫉妒的情绪一旦萌发，就会表现出恨的一系列行为，这种行为很容易伤害人，也很容易让自己做错事。该隐不是因嫉妒把兄弟亚伯杀了吗？约瑟不是因哥哥们的嫉妒把他卖了吗？经上说：“嫉妒是骨中的朽烂。”（箴14：30）弟兄姐妹，我们一定要小心自己心中的嫉妒情绪，那是撒旦种在人心中的苦毒种子，他伤人害己，他一旦在心中萌动，你就有呼求圣灵来压制他。
兄弟在外多年没有音信，现在终于回来了，做哥哥的应该赶紧跑进家里，拥抱弟弟。但是这个大儿子却赌气不回家了。现在教会中是不是也有因为看人，看环境而生气不进教会了的人呢？觉得教会领袖不公平，自己的地位不如后来者了，看不惯有些弟兄姐妹的品德行为，于是就不回神的家了，甚至慢慢的连永生的天家也不想了。弟兄姐妹，我们的信仰到底是与谁发生关系？我们是与上帝的关系，不要因为人际关系而影响了你与神的关系。赌气，不是成熟的基督徒应该有的。
大儿子不肯进家了，父亲主动出来劝他回家，他竟然与父亲理论开了。大儿子的理由充足，似乎很委屈，是的，按人之常情，父亲真的有点不公平了。当时的法利赛人就觉得耶稣所表现的天父的心意也不公平，他们认为，他们继承了民族的宗教传统，对神忠心，不与世人同流合污，他们才配得进神的过，才配得蒙祝福，而那些外邦人，那些罪人，应该受咒诅。结果你耶稣倒好，专召罪人，而且说罪人悔改比原来的义人更蒙上帝喜悦。想不通啊。但按为父的心肠，太合乎情理了，在父亲心目中，都是儿子，他“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”浪子悔改父喜悦，自义的儿子如果不听劝也只好留到“门外”了。所以基督徒千万不要居功自义。
大儿子放不下对弟弟的成见，抓住“你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业”这个辫子不放，他心中的定罪、论断、不饶恕、不包容的“血气情绪”把他对兄弟的情分和手足之爱全抵消了。他心里“欢喜快乐”不起来，因为他心里只有恨。基督徒却不能这样，如果总拿高标准照弟兄姐妹，得理不饶人，或凡不合乎自己派系教义的弟兄姐妹一概否定甚至攻击，那么，信仰就只剩下“鸣的锣，响的钹”没有神的爱了。
求主去除我们心中的嫉妒、冷漠、自义，将你的爱深植在我们心中，使我们的爱有根有基，结出仁爱的果子，奉主耶稣的名，阿门！
