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九月6日：死而复活，失而又得的
“把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。”（《路加福音》 15：23-24）
儿子回家了，进入家门了，父亲不但自己很高兴，还要聚集全家人摆设筵席庆贺一番。这个举动好像不合常理，因为人们一般都是家里那个儿子事业兴旺了，有什么大喜事了，才大摆筵席，而这个曾经的“败家子”回来了，谁能保证他不犯“前科”，不再把家里的资财浪费掉呢？但是，父亲不顾这些，因为他心里有把握，他的把握就是“这个儿子是死而复活，失而又得的”。
如果说这个儿子是他父亲“失而复得”的，这很容易理解，因为这个儿子在外流浪，失踪了，音信全无，有可能永远不回来了，但是现在又回家了，用“失而又得”这样的话很恰当，一点也不过分。但是用“死而复活”这个词语来形容儿子的归回，是不是有点夸张啊。因为这个儿子虽然在外流浪，但从未有过死亡啊。其实用“死而复活”这个词一点也不夸张，而是很贴切。因为“死而复活”不是对肉体说的，而是对灵魂说的。在天父看来，小儿子自堕落的那一天起他已经死了，死得连气息都没有了。圣经说：“罪的工价乃是死”（罗6：23）“在亚当里众人都死了”（林前15：22）。神造人本来是有永生属性的，因为神将他的灵放进了人的里面，但是人堕落后，完全属呼肉体后，神就收回了他的灵。经上说：“耶和华说：‘人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里’”（创6：3）。再者，在天父看来，浪子自甘堕落，失去了做人的尊严（上帝的灵性荣耀），他那个真正的人的位格已经死去了，正如中国一位诗人说的：“有的人活着，他已经死了”。耶稣曾经多次对那些不肯悔改的人说：“所以我对你们说，你们要死在罪中；你们若不信我是基督，必要死在罪中。”（约8：24）然而，这个曾经死了的浪子，现在又复活了，他的复活完全是因着他对父亲的信任，他的灵魂苏醒了，彻底悔改了，全新重生了！
我们都曾经是“浪子”，从亚当里开始，直到我们悔改重生之前，我们都是“活死人”，因着天父借他儿子基督的救恩，把我们找回，我们得以回归父家。经上说：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”（弗2：1-5）
亲爱的天父，谢谢你这样的接纳我，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信你的儿子而活，”奉主耶稣的名，阿们！
