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今日：《每日亲近神》
经文：路加福音六章27～38节
主题：爱与怜悯的呼召
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今天的经文是耶稣平原宝训第二部分的重点，呼召我们去爱与怜悯人。但是当我们读过经文会发现，这样的爱真是爱吗？这不是懦弱吗？我们一般常听见的不是以牙还牙，以眼还眼吗？在这段耶稣的呼召里面，非常重要的关键就是耶稣说我们的天父「恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。」谁是那忘恩和作恶的呢？岂不是我们吗？但是神却爱我们，拣选我们成为至高者的儿女。而祂也呼召我们为着荣耀主名的缘故，向这世界发出不寻常的爱，也唯有超越世界的爱，才能让人看出我们与这世界的不同。
第27～28节耶稣用了四个平行句法劝戒我们爱的对象就是仇敌，这代表我们需要倚靠神才有能力活出这不寻常的爱，因为这不是抽象的爱心，而是实际的行动。第29～30节耶稣用了四个例子来说明，门徒面对逼迫患难时如何活出包容的爱，司提反被石头打死之前求天父赦免向他掷石之人的祷告，正可以见证这爱。第31节提醒我们爱的本质就是体贴他人的需要，也强调一颗聆听他们倾诉的心。第32～34节耶稣采取诘问的方式生动表达了上面29～30节所强调之包容的爱。我们需要活出超越罪人所能表达的爱，因为35～36节告诉我们这是成为至高者的儿子独特的生命表现，活出像慈悲天父一般的爱，并且耶稣应许我们将会得着大赏赐。当我们选择效法神的榜样去行，我们就能像37～38节所说不会去论断人，并且乐意慷慨地捐助人，这是神所赞赏的性格，而且祂也会如此丰富对待慷慨予人的儿女。
这是超越世界价值观的爱，世界告诉我们要平等，甚至我们要成功的法则是踩着别人的头往上爬。但是慈悲的天父所要求祂儿女的，却是不寻常的包容之爱。我们生活的环境也许不像初代教会遭遇生命威胁的危难，但是我们的确或多或少会面对家人、朋友或周围环境的敌意。神并非要我们退缩与别人壁垒分明，神要我们领受祂的祝福与爱以后，进入世界向人表达这份包容、无私、慷慨、宽恕且不论断的爱。
回应：
天父，祢的呼召不是一条易路，但是祢将耶稣赐下已是最好的祝福。帮助我们不只是领受祢的爱，更是倚靠祢的恩典，使我们也能活出这超越世界、不寻常的爱。
祷读：路加福音六章36节
36你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。
QT：路加福音六章27～38节
主题：爱与怜悯的呼召
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今天的经文是耶稣平原宝训第二部分的重点，呼召我们去爱与怜悯人。但是当我们读过经文会发现，这样的爱真是爱吗？这不是懦弱吗？我们一般常听见的不是以牙还牙，以眼还眼吗？在这段耶稣的呼召里面，非常重要的关键就是耶稣说我们的天父「恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。」谁是那忘恩和作恶的呢？岂不是我们吗？但是神却爱我们，拣选我们成为至高者的儿女。而祂也呼召我们为着荣耀主名的缘故，向这世界发出不寻常的爱，也唯有超越世界的爱，才能让人看出我们与这世界的不同。
第27～28节耶稣用了四个平行句法劝戒我们爱的对象就是仇敌，这代表我们需要倚靠神才有能力活出这不寻常的爱，因为这不是抽象的爱心，而是实际的行动。第29～30节耶稣用了四个例子来说明，门徒面对逼迫患难时如何活出包容的爱，司提反被石头打死之前求天父赦免向他掷石之人的祷告，正可以见证这爱。第31节提醒我们爱的本质就是体贴他人的需要，也强调一颗聆听他们倾诉的心。第32～34节耶稣采取诘问的方式生动表达了上面29～30节所强调之包容的爱。我们需要活出超越罪人所能表达的爱，因为35～36节告诉我们这是成为至高者的儿子独特的生命表现，活出像慈悲天父一般的爱，并且耶稣应许我们将会得着大赏赐。当我们选择效法神的榜样去行，我们就能像37～38节所说不会去论断人，并且乐意慷慨地捐助人，这是神所赞赏的性格，而且祂也会如此丰富对待慷慨予人的儿女。
这是超越世界价值观的爱，世界告诉我们要平等，甚至我们要成功的法则是踩着别人的头往上爬。但是慈悲的天父所要求祂儿女的，却是不寻常的包容之爱。我们生活的环境也许不像初代教会遭遇生命威胁的危难，但是我们的确或多或少会面对家人、朋友或周围环境的敌意。神并非要我们退缩与别人壁垒分明，神要我们领受祂的祝福与爱以后，进入世界向人表达这份包容、无私、慷慨、宽恕且不论断的爱。
回应：
天父，祢的呼召不是一条易路，但是祢将耶稣赐下已是最好的祝福。帮助我们不只是领受祢的爱，更是倚靠祢的恩典，使我们也能活出这超越世界、不寻常的爱。
祷读：路加福音六章36节
36你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。
QT：路加福音六章27～38节
