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十一月6日：不要凭血气之勇“替天行道”
《出埃及记》2：15-17）法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。一日，他在井旁坐下，米甸的祭司有七个女儿，她们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。有牧羊的人来把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。
摩西打死埃及人的消息，很快就传到法老的耳朵里了，因为这不是一般的刑事案件，而是一个很敏感的政治事件。以色列人竟然打死了埃及人，这简直是造反！当时的埃及当局绝对会一查到底的：胆敢打死埃及人的人是何许人也？这个叫摩西的人来自何方？他的家庭背景是什么？什么？他竟然是在宫中长大的？而且是公主收养的儿子？原来公主的那个儿子竟然是希伯来人啊。法老得知这些情报后，一下子就懵了。
摩西的那一拳头不当紧，事情全暴露了，就连对他有养育之恩的公主也受到了牵连。法老决定要杀一儆百，公主再也无法保护摩西了，但公主作为摩西的养母，对摩西有深厚的“母子之情”，这情义不会因着人间的民族藩篱而隔绝，也许是公主给摩西透漏的消息，让他立即躲避法老，逃往米甸。摩西不得不含泪辞别自己的生身母亲，与恩重如山的养母，只身一人流亡到位于埃及东邻的米甸国。摩西这一避难就是四十载，四十载里，他不但不能见自己的亲人，也不能看见自己的同胞，更重要的是，神的子民因此受到了更加严厉的辖制。
《出埃及记》是记载摩西领以色列民出埃及的历史，但《圣经》为什么一开始是从摩西的莽撞冲动说起的呢？虽然《圣经》并没有对摩西的冲动做任何的褒贬，但却用故事启发我们：神所要的事业，不是靠个人英雄主义能成就的，就如经上说的：“人的怒气并不成就神的义。”（《雅各书》1：20）我们不能企图用自己的血气之勇，跑到上帝前面“替天行道”。面对埃及强大的势力，面对以色列民族的一盘散沙，摩西纵然有火热的爱民族之心，纵然有保护民族的鸿鹄之志，纵然满腹的学问，也显得无能为力。单单本民族不承认摩西的权柄与身份这一项，这就是一个很大障碍。所以，有能力没有权柄，是不能成就神的事的。只有神从荆棘的火中呼召摩西后，摩西才真正的从神哪里接受了权柄，才开始担负起拯救民族的使命。所以，神的仆人、神的儿女，不但有勇气，有情感、有火热的心，还要神赐的智慧与权柄。一定要审时度势，一定要清楚神的心意，一定不要靠个人或小团队的英雄气概，不然，也许还没有开始做事，就元气大伤了。
但无论如何，摩西的一身正气，见义勇为的正直人格是可嘉的，他到了米甸后，仍然是“爱打抱不平”，当他看见甸祭司的女儿被人欺负了，就毫不顾忌自己是过路人，而上前帮助了她们。因此，他也得到了米甸祭司的收留，得以在米甸定居。神总是在他的儿女看似走投无路的时候，为他们开辟新路。、
主啊，在我凭自己的知识、能力、热心、情感，妄动的时候，求你在我里面警醒我，管制我，使我等候你的呼召，顺服你的带领。奉主耶稣的名，阿们！
作者：李牧童
