| 年月 日 |
八月16日： 上帝若救你，坑也是高台
（《创世记》37：21-22）流便听见了要救他脱离他们的手，说：我们不可害他的性命。又说，不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。流便的意思是要救他脱离他们的手，把他归还他的父亲。
年少的约瑟辛辛苦苦的长途跋涉去看望哥哥们，他还没有走近哥哥们，哥哥们已经设计好了要杀他的计谋。有人解释说，约瑟的哥哥之所以嫉妒约瑟，是因为约瑟太狂傲，竟然两次夸口自己的梦想，要凌驾于众兄长之上。并以此解释让读者吸取教训，不要像约瑟一样骄傲，要学会谦卑。
不骄傲，当谦卑，这固然是基督徒的属灵品德，但用这个事例作为教导谦卑的素材，有点牵强附会了。要知道，约瑟是出于年少单纯才将梦说出来的，他并没有想当老大，想统治哥哥们的野心，也就是说，他的梦不是个人的野心狂想，而是上帝启示给他的命定。约瑟两次将梦说出来，这也是上帝许可的，目的是让雅各家族提前知道约瑟是神特别拣选的人，让他们的家族尊重上帝的拣选。就如当耶稣登山变像后，有天上传出声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”上帝为什么让人听见耶稣是祂特别爱的基督呢，难道上帝不担心人会嫉妒耶稣吗？上帝的目的是让人尊重耶稣的身份，而不是嫉妒耶稣的身份。所以，不是约瑟骄傲了才导致他哥哥们嫉妒以至于动了杀机的，而是约瑟的哥哥们不顺服上帝，故意与上帝对抗而生出的罪恶意念。所以，弟兄姐妹，圣经一再教导我们要顺服上帝，不要做罪的奴仆，要顺从圣灵，不要体贴肉体。因为体贴肉体的就是“死”。不顺服的结果是很严重的。
在很短的时间里，就要决定约瑟的生死了，如果在几分钟之内没有出现拯救的声音，约瑟就必死无疑。就在此时，事态突然出现了转机：在众弟兄中，流便开口说话了。流便是长子，虽然后来他因淫乱的缘故失去了做长子的身份，但，此时他说话还是有一定的分量的。流便有反对其他弟兄们要杀约瑟心意，但因寡不敌众，不敢直说，只好出了一个“下策”，暂不杀约瑟，把他丢到坑里，让他自生自灭。流的这个主意不单单出自于他的良知，也是出自上帝的感动。上帝一定不会让约瑟死掉的，上帝绝不会让撒旦式的阴谋得逞的。上帝既然早就盯上了约瑟，祂必定一路保守约瑟，直到约瑟的梦实现。但上帝阻挡约瑟的哥哥们的阴谋的方式不是击杀他的哥哥，不是惩罚他们的邪恶，也不是感动约瑟调转方向马上逃离现场，而是顺势而为，改变事态的发展方向。流便的意思是先保住约瑟活命，然后看看约瑟有没有逃过这一劫难的“运气”，而上帝的心意却是：不但要保住约瑟的性命，而且要让他从此脱离他哥哥们的“魔掌”。怎么逃离呢？就是让约瑟被丢进坑里，等待商人路过，将他卖给商人，借此将约瑟带走，带到他实现梦的地方。
圣经说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；”（《诗篇》 23：4）弟兄姐妹，你曾经走过“幽谷”吗？或者你正在经历幽谷？你要求神与你同在，有神的同在，你还怕遭害吗？虽然处境与遭遇对你很不利，甚至对你是危险的，但事情总会在紧要的关头出现转机。尽管有人联手要对付你，但在你的敌人队列中，也许有人要为你说话。尽管你被丢弃在“深坑”里，自己挣扎也爬不出来，你可能不明白上帝为什么允许你被掉进“坑”里，你也许认为这回你彻底完了，再也没有出头之日了，但上帝说：不，你不是完了，而是重新开始，你掉进的不是“坑”，而是“高台”。上帝要借着你遭遇的“坑”，将你转离压制你、排挤你、不利于你生存、不利于你发展的恶略环境，使你进入丰富之地，去实现你的梦。弟兄姐妹，你信上帝有这样的能力与智慧吗？相信吧，上帝会借着别人的恶，来成全你。
耶和华啊，我曾听见你对我说“看哪！我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。”（《以赛亚书》 43：19）主啊，有你的特别保守，有你的同在，世界就不能封绝我的路。我要将深谷当做仰望你的高台，“在不止息的痛苦中还可踊跃。”（《约伯记》 6：10）奉主耶稣的名，阿们！
作者：李牧童 播音：花语
