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八月27日：尊重义人的，必蒙福
（《创世记》 39：5）自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。
昨天我们分享了“人负天不负、人亏神不亏、只要你蒙神的喜悦，无论你到哪里都会蒙福的”。约瑟就是很好的例子：他的哥哥们嫉妒他、仇恨他、残害他、出卖他，商人利用他。他经历了被嘲笑，被丢进坑里、被迫离开温暖的家，独自来到一个自己不情愿的地方，与自己不了解的人相处，做着不经自己选择的工作。这些对约瑟来说，都是坏事，但坏事在神的手中却成了好事，成了约瑟蒙神眷顾，得人喜爱的途径。约瑟在新的环境里蒙恩待、蒙赐福了，不仅约瑟自己有福了，约瑟所到之处，那里竟然也蒙上帝赐福了。
这就让我们学习一个课题：谁接纳重用敬畏神，有好品德的人，谁就蒙福。基督徒无论走到哪里，都要将神的赐福带到那里。
波提乏对约瑟先后有两种不同的态度，先前是用钱买奴隶的态度，之后是重用人才的态度。这两种态度代表了两种不同的价值观。先前完全是将约瑟当做一种物质商品估量的，在这种价值估量中，从来不会考虑约瑟有什么品德；从来不会顾及约瑟的人格价值；从来没有考察约瑟的智慧与他的信仰。在这种价值观里，约瑟这个人其实是不存在的，取而代之的是一个年轻能干活的“机器”。这种价值取向代表了自古以来某些社会常态，人类在这种物质化了的价值观里面，逐渐失去了自我，失去了上帝所赋予的尊严与荣耀。在这种价值观里面，人类互相的不将人当人看待。
波提乏后来对约瑟做了重新的选择，这次选择不是用金钱价值估量的；不是将约瑟单单当做一部能干活的机器，或者是一件商品任意驱使的，而是看重并接纳了约瑟的人格，看重并认可了约瑟的智慧与信仰。在这种价值观里，约瑟这个人才真正的存在：一个有血有肉、有感情有理性、有智慧有能力、有信仰有品德的人，才真正站立在人间。约瑟的身份不再是被动的奴仆，而是主动的管理者。这种价值取向，才是上帝所要的价值观，这种价值观就是将人当做有生命的人看待，看中人的生命价值。事实证明，一旦波提乏的用人价值观改变了，他对人的态度也就变了，由原来的高高在上，变成了尊重，由原来的“卑视”变成了“恩待”。当波提乏用恩待的态度对待“员工”的时候，他的事业，他的家，就随着蒙福了。这不又是应验了“人种的是什么，收的也是什么”这个真理吗？
所以基督徒在对待人，选人用人的态度与价值取向上，一定要按上帝的心意，要舍弃世俗的价值观，采取天国的价值观。看人不要以物质功利为依据，要以人格生命为根本。耶稣说：“人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”（《马太福音》 10：41-42）谁顺天意接纳恩待神所喜悦的人，谁就蒙上帝赐福。
当然，波提发之所以重新审视约瑟的价值，前提是约瑟让他看见了生命的价值，约瑟见证了神在他生命中的荣耀与能力。所以，基督徒无论在哪里都要将你的信仰带到哪里，都要在你所处的环境里活出基督徒的信德，见证出神在你生命中的作为来，影响环境，为环境里的人祈福、祝福，将神赐给你的福也带给你身边的人。
求主让那些敬畏你，遵行你道，心里有爱，待人有恩、行为有义的人蒙福，也求你让那些接纳人的生命价值，看重人的敬虔与品格，而恩待人的人，也蒙福，奉主耶稣的名，阿们！
作者：李牧童 播音：花语
