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今日:《得胜365》

  八月28日:平安亨通的时候,当心撒旦的试探
  (《创世记》 39:6-7)波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。这事以后,约瑟主人的妻,以目送情给约瑟说:“你与我同寝吧!”
  约瑟的故事之所以有传奇色彩,是因为约瑟的经历是不平凡的,之所以不平凡,是因为约瑟的经历是一波刚平一波又起。这不,约瑟被卖到异国他乡,刚刚凭神的同在和自己的努力在新环境里站住了脚,有了事业,正要步入人生的辉煌的时候,突然试探就来了。约瑟将要面对的试探不是来自他心里的私欲,而是来自于世界的情欲,也是撒旦的作为,正如约伯正在事业发达,家庭兴旺的时候,撒旦就红眼了,就暗中盯上了约伯。
  所以,弟兄姐妹,我们一定有心理准备:人生在世到处都布满了网罗与绊脚石。有时候即便是你不去主动惹谁,可能有事情会找上门惹你,真的是树欲静而风不止。中国哲人有句话说:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏”,圣经也说:“遇亨通的日子,你当喜乐;遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。”(《传道书》7:14)所以:“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(《彼得前书》 5:8)尤其当你走上平安亨通的人生路途的时候,一定不要放松警惕,当你出人头地的时候,一定要居安思危;当你出类拔萃的时候,一定要防备嫉妒的红眼。
  约瑟天生秀雅俊美,又加上韶华青春,于是就招惹来了他始料未及的试探。是约瑟的天生丽质有错吗?不是的,而是人类的眼目情欲太难以防范了。这世界,有两种大试探,一种是财利的试探,另一种是情欲的试探。这两种试探衍生出了许许多多的人间罪恶,制造了许许多多的人间痛苦。它们伤人、害人、破坏正常的人际关系。这里我们仅考察一下“情欲”这个试探。
  圣经认为:情欲来自于人的肉体,是与圣灵对立的。圣经说:“因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”(《约翰一书》 2:16 ) “情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡”(《加拉太书》 5:19)情欲的试探是撒旦对人类正常情感的篡改,也是撒旦让人类没有能力把握什么是正常的情感,什么是非正常的情欲?本来,人心里有感情的需要,人有欣赏美的需要,这是正常的,是上帝给人类的美好恩赐,但是,人类往往放纵了这种美好情感,放纵就是将正常的情感转化为邪情,
  使之超出基本的伦理道德底线。人人心里都可能隐藏有情欲,人人都有可能经不住眼目情欲的诱惑,而生发出邪念并行出羞耻事来。波提乏的妻子喜爱约瑟的英俊的心理是正常的,但她将正常的爱美之心放任为肉体的情欲,就不正常了。情欲之所以是邪恶的,就在于它在正当的关系之外,另建立非正当的关系。上帝之所以将婚姻之外的男女性关系,定为非正当的罪恶关系,就是为了维护人类美好的婚姻关系。所以情欲是破坏家庭婚姻的最大杀手,现代很多所谓的“成功人士”,在情欲的试探面前失败了。情欲如洪水猛兽,靠人类的爱情妒忌的制约,靠道德的约束,靠法律的震慑,都显得苍白无力,人们仍然控制不住自己然后去冒险,去满足,因为情欲是人内心深处的冲动。所以,心里的问题必须从心里解决,唯有人心里有一个对抗情欲的力量了,才能胜过情欲的试探,能对抗情欲的力量就是圣灵的力量。经上说“你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意的。”(《加拉太书》 5:16-17)而要人心里有圣灵的警醒,责备、引导,控制,唯一的途径就是:人因信基督而得到圣灵保惠师的同在。所以一味的痛斥波提乏的妻子是“淫妇”,这是不妥当的,其实从属灵的角度看,她也是撒旦的被害者。要紧的是思考她为什么会放纵情欲,岂不是因为她不敬畏上帝吗?不敬畏上帝的人岂有能力掌控自己吗?
  求主的圣灵常与我们同在,当情欲在我们心里萌动之初,就让我们警醒给我们能力克制,在试探来临之际,就让我们能辨别并胜过。奉主耶稣的名,阿们!

作者:李牧童 播音:花语

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