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八月21：别等到门关了再叩门
耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’（《路加福音》 13：24-27）
主耶稣不止一次嘱咐跟随他的人要进窄门，他曾说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太 7：13-14）什么叫窄门呢？窄门就是不高大，不被人看得上，不被人们争相选择的信仰之门。通往灭亡的门与路是撒旦开设的，其门之所以宽、路之所以大，是为了对人性不设限制，为了容纳人类膨胀的私欲，为了便于背负着庞大罪的包袱的人进去而故意放宽的门。通往永生的门与路是基督开设的，其门之所以窄，其路之所以小，是永生的属性所决定的，因为进入永生的生命必须经过“窄门”的过滤，小路的考验：私欲要被天道约束，罪的包袱要弃之门外。宽门大路意味着易走，窄门小路意味着难行，这也是人类社会所形成的 “常态”。 做恶人易，做好人难。
主耶稣不是说过：“寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（太 7：7）吗？现在怎么又说“关门”不认识叩门的人了呢？当主耶稣说“叩门，就给你们开门”的时候，是说恩典之门随时都为寻找祂，愿意蒙恩得救的人开放的，也就是只要真心相信神的儿子，罪就得赦免，就可以称为义人，就免去因得罪上帝而招致的咒诅。这是上帝给人的机会。但是很多人不愿意进恩典之门，不愿走永生的门路，觉得信上帝太不自由了，路太窄了，不好走。这也不能做，那也不能行，还要舍己爱人，还要走十字架的路（经历磨练），于是在恩典门前面徘徊了一下就走了。有的也进了窄门，但走了没多远就又回头了，舍不了过去罪恶的生活。有的进是进去了，却走的不努力，总想得福气，却不愿意遵行上帝的旨意，不愿意努力郭得胜的生活，有基督徒之名，却没有基督徒之实。他们认为基督徒应该轻轻松松地什么都可以说，什么都可以做，于是虽然在基督教的门里面，却一点也不像基督的门徒。经常故意犯罪堕落羞辱主的名，而且不思悔改。对于以上的人，主的恩典之门会对他们关闭的。恩典之门关闭的时候，如果再忏悔，再叩门，那就晚了。那时候再说主啊我在你面前吃过、喝过，领受过圣餐，也听过你的道，我认识你 …说这话是没用的。因为听道不行道，领受圣餐却没有基督的生命活出来，主却从这样的人生命里找不到从神重生的凭证，因此耶稣说“我不晓得你们是哪里来的”。所以，奉劝那些还没有进窄门，或者进去了不努力走主的道路的人，要“趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说“我毫无喜乐”的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主！”（传 12：1）“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。”（来 3：12-14）
主啊，你的门虽然窄，但进去后却是越走越宽广，你的路虽然有时候难行，但有你在前面走过，再难走也要走下去。求你牵着我的手，窄门小路走到底，奉主耶稣的名，阿们！
